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第47章分圣位（第1页）

而是老子开口问道：“老师，如果想证那混元大罗金仙，可有什么办法，还有混元大罗金仙又和圣人有什么不同？”

话音刚刚落下，所有人都齐齐看向鸿钧，希望从鸿钧口中得到想要的答案。

鸿钧听后开口说道：“大道三千，条条可证混元。

混元大罗金仙又名为混元圣人，而吾乃天道圣人，证道有三，一以力证道，即以无上法力修为打破天道桎梏，如盘古大神一般，法力最强。

二为三尸证道，即斩却善恶执三尸，三尸合一可成天道圣人，吾便是行此道成就圣人之尊，法力次于以力证道。

三为为功德证道，即以大功德得天道认可，可成天道功德圣人之尊，法力为最后。

这时的通天，开口问道：“老师，不知混元大道与圣人之道有何区别？”

鸿钧看了一眼通天道人，又看了看雷辰天一眼，然后开口说道：

“天道圣人以元神寄托天道，不死不灭，为万劫不磨之身，当顺应天道。

而混元圣人为混元大罗金仙，混元大罗金仙证的是混元大罗金仙道果，却不是天道道果无法做到不死不灭，但可超脱于洪荒之外。”

众神听完鸿钧讲完的话或，都进入了思考中，鸿钧说的意思他们自然都听明白了，圣人与混元大罗金仙之间各有优劣，天道圣人虽然不死不灭，但却受天道约束。

而混元大罗金仙虽不能不死不灭，但却可跳脱洪荒之外，不受天道约束。

这二者之间有好有坏，没有谁强谁弱，只是混元大罗金仙更为自由。

不那证道三法，以力证道完全不行，就算是强如盘古大神都失败了，他们自然是不可能的了【其实盘古大神证的是大道而不是混元】。

对于他们而来，就只剩下三尸证道还有功德证道了。

这元始着开口问道：“老师，斩尸对灵宝有什么要求，是不是什么先天灵宝的行？

虽然鸿钧讲过三尸准圣之道，但并没有说过要用什么灵宝。

鸿钧谈谈的说道：“要斩三尸，需以一流先天以上，而斩尸所用之先天灵物的品质会影响到斩出之三尸的天赋及修为，同时对自身修为的提升也有影响，品质越高的灵宝，自然法力也更强。