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5行与修行（第2页）

阴土性固执死板，心量狭窄，好生闷气、多怨、则土克水。

**性愚鲁迟钟，多忧多虑，欲进又退，心烦不明，则水克火。

阴火性急躁争理，爱出风头，好说人过，好恨不爽明，则火克金。

阴金性人残忍嫉妒，虚假好辩，好恼而来回「拉锯」，则克木。

于内，若自身五行走阴，则自伤五脏。

怒人伤肝，怨人伤脾，烦人伤肾，恨人伤心，恼人伤肺，以至产生各种病象。

于外五行失调，则人与人间互相对抗，国与国互相糜击。

于古人未有文明之时，拳脚相搏，为王战；后用木棍，则木克土为木战；后来刀剑胜木，金克木则金战；枪炮胜刀剑，火克金时为火战；至今时之氢气弹，乃用水之精华而胜火，水克火，而进为水战。

看当初日本攻入中土，人民多遭受残害，是木克土的演变。

而一物克一物，木终被金克，所以日本亦遭受了西方投来的两颗原子弹，红日落下；不料，二十年后东山再起，木又茂盛，而日本却成了经济强国。

再看看佛相与人相之差别，佛与人之间到底如何不同呢？偏于金、木、火性之人，相多尖露骨，性格亦刚硬刻薄，故需要水之调和及学土之诚实。

有些人随着年长，性情调柔之后，相也转为饱满。

水性人体胖，多脂肪；土性人体壮，肌肉发达。

水性因不堪受压力，若是与土合不好，就成了烂泥巴，所以多哀怨忧愁，多被伤害或自伤。

一小瓶之水，若受压力，则会把瓶子爆破，所以必须把心量阔大如海水，能载能容。

水更能生方物，能低迁就下，处于最低处。

所以佛菩萨相貌晷胖饱满，是智慧水的显现。

其他宗教圣人，如圣母玛丽亚，亦显现饱满的形相。

佛说的五戒「杀、盗、娌、妄、酒|，孔子讲五德「仁、义、礼、智、信|，乃至宣公上人讲的六大宗旨「不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语」，皆与五行吻合。

首先不争，则戒杀，能忍辱，不动性生仁德木；不贪，戒盗讲义，生响亮金；不求戒，生明礼火；不自私则不妄语，生信实土；不自利戒酒不乱，性生智慧水。

所以是人间真理，基本法则相通，必须认识根本，身体力行的修持，才能与道相同，与法相应。