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第二十三章 耕余闲练中（第4页）

我作为伟大眷属，与我神之间何来猜忌？待我与我神相见，我必将这圣教土著的种种陋行一一告知我神……】

【……我神……否定了我？我神要召回我，要将我与这身神功一并抽离，并封存起来！

？为何这样做？我神难道不能理解这神功的伟大么？……我懂了，是我不好，是我没有将此功的玄妙彻底展现给我神，才令我神产生了误会。

啊，我这是何等的失态！

没关系，我这就将这神功的一切都展现给我神……】

嘶……这么夸张？这奉剑门的功法竟能让一个邪神的眷属疯到对自己的神出手，精神污染的能力甚至超过了域外邪神！

这功法是谁创造出来的？这得是什么样的人才能创造出这种东西？

不过，这样看来这邪神眷属惹出事来的几率也太大了，除了对付第一个不知名的隐士的时候没出什么意外，之后几乎每个邪神眷属任务完成的都有瑕疵，第三个和第四个干脆就反了，实在有些夸张。

有一种说法，认为真神之所以没有在秦汉族中间传播信仰，反而通过至圣先师的身份间接引导他们是有特殊用意的，很可能真神对秦汉族的安排就是让他们作为一种对域外邪神的免疫系统而自行发展。

与西方各族无论民族种族都统一信仰真神不同，秦汉族曾经有过多种多样的信仰体系，对至圣先师的信仰不提，道教，佛教都是在西方完全不存在的宗教，而信仰这些宗教的人也确实获得了某种神术能力，这样看来它们也许就是被秦汉族这个免疫系统成功无害化了的域外邪神的宗教。

而那些在秦汉族历史上屡禁不止的邪教魔教，想必就是无法无害化的域外邪神们！

但这样一来这个圣教的教主的立场就十分暧昧了，在对付丹剑门的时候他主动牺牲了圣教的巢窟来“配合”

邪神眷属，对狂刀门采取了灭门的策略想来也不可能毫无损耗，在漕帮的事件中以全权交给邪神眷属为由放任了事态恶化，邪神眷属的背叛甚至使那段过去变成了只是读取就会受到攻击的凶恶的时空，最后引导着又一个邪神眷属直接对邪神出手……

这圣教的老大其实是卧底！

？

【……都回来了。

我曾获得过的力量，曾失去过的力量，都回来了。

在那邪神愤怒地打算杀死我身体中的虫子之时，那诡异的圣教教主突然出手，最后所有在我身上寄生过的虫子都死掉了，所有的力量都归于我一身！

《鲸息功》带来的浑厚内力如蛟龙走江，《参天诀》所养天丹流转不息，《拙法》《狂法》的两股内力一者古拙坚实，一者狂放无忌，《遏江流》之法将这本应超过身体承受能力的庞大内力强行截在了体内，最后……《奉剑》之法，天下无双，天上亦无敌！

这许多年的冤屈，这许多年的悲苦，这许多年的恐惧！

这许多年的愤怒！

邪神啊，你可料到过会有今天！

】

在遥远东方的秦汉族故地，污秽所具现出的肮脏的繁华故景之下，并非是一片平静。

在某个暗流的最中心，一位头戴黑冠，身披黑袍的人发现了自己的囚徒最近的异常。

“有人在探查此事？有趣，实在有趣……”