文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

板儿会成为一个车夫（第2页）

从判词上来看，流落花街柳巷的是妙玉。

妙玉长得好看，又孤高自傲，在这些风流场合是很受欢迎的。

巧儿很可能跟妙玉被卖到了一处，巧儿太小，只能做妙玉的小丫鬟。

听到抄家的消息，刘姥姥进城之后会先去找王夫人，找不到人的情况下偶遇巧儿，想到王熙凤，要为巧儿赎身，钱不够，妙玉很可能出高价买回自己的杯子——欲洁何曾洁，这时候妙玉再想想自己嫌弃刘姥姥用过的杯子就拿去摔，岂不是笑话。

甄家曾经把东西放在贾家，妙玉应该是甄家的人，像巧儿一样的身份，对应着贾府两次救助刘姥姥。

像香菱一样，巧儿作为丢失的孩子，特别是王熙凤和贾琏不一定存活的情况下，大多家庭都不会再找回去。

经历了被卖甚至不听话被打、挨饿的艰辛，巧儿被刘姥姥找回去，不存在“由奢入俭难”

，会很快适应并嫁给板儿的。

至于进入新的贵族府邸，巧儿成为“多姑娘”

，也是很有可能的。

贾史王薛四大家族都败落了，哪怕族中有人重新起来做官，也是贾雨村那样的，没有爵位就很难带大家族。

巧儿与那些人的关系就像贾雨村和贾府的关系，隔了老远了。

像板儿这样长在农村，在一个知识文化封闭的环境，神话故事也不可能让他高官厚禄呀——牛郎织女的结局，一年见一次，牛郎仍然在放牛。

《红楼梦》的故事可预料性，就在于其贯穿始终的封建社会就那么几条路、因果循环报应等。

贾家不管上升还是下降，那么些人，就那么多路——就像贾宝玉在太虚幻境里听到看到的，他们府里那么多女子，其实只分了正12钗、副12钗等。

甄士隐的岳父叫“风俗”

，败亡之后跟岳父住在一起还不如出家呐。

风俗都是既庸俗又势力的。

　　　　。