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天圣教之前一直没有一个主事的人,现在都是叶凌在代理,玉煌现在要重新考虑圣地和天圣教要不要合一,合一的话那就像是须弥山佛教那样,并不是说有什么不好,但是宗教氛围太重了,他并不是很喜欢。
他更欣赏的模式是像天庭那样,强大的组织圣地才是主要的,信仰才是副要,但是他现在还没有叶凡建立的天庭那样,君临八荒,强大的实力。
而且叶凡的这种模式也有缺陷,也就只有他才行得通。
他强大的时候,人们会记得他的功绩,自然信仰源源不断。
但是万一他出了事情,人们是会遗忘的,没有组建专门的教派没有自己的教徒,人们会渐渐的遗忘他,不再去信仰,只是作为一个传说。
这一点佛教就好多了,有坚定的信仰,独属于自己教派的佛教徒。
就是阿弥陀佛逝去的无数年,他的教徒依旧遍布整个宇宙,信仰之力依旧源源不断。
“叶凌,天圣宫也先由你来执掌。”
玉煌决定还是先把教派交给叶凌,现在确实是无人可用,而且这段时间叶凌做的也很好。
在他执掌的这段时间,频频显圣,没有其他势力插手的情况下,天圣教开始飞速的发展。
叶凌编辑了天圣教的圣经,现在还是很简陋,主要都是一些引导人向上的教义,不要触碰为人的底线,没有很复杂,甚至没有深刻的哲学理念,但是这样也很好适合发展,人们容易理解接受。
他不打算学习天庭的那种模式,也并不打算学习佛教的那种模式。
他准备把天圣教和天圣宫分开来,以天圣宫为主在后面支持天圣教,天圣教要对外发展信仰,天圣宫吸取修道的人才。
两者可以完全走不同的路,共同发展,共同进步。
天圣宫为主,天圣教为辅,一国两制。
“那两个圣地的人口您还要处理吗?”
“当然了,我会走一趟。”
两个圣地重新又聚集了一些人吗?有点小看他们了,原来还以为他们没有一点办法呢。
不过这个不重要了,现在不管他移过来多少人,北原所有的人口只能集中在他这里。
玉煌再一次出手直接把那里的人通通都卷走了,人数不多只有几万人,十几年了才聚齐这么一点人,看来之前的事情还是有很大的影响。
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