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第67章 第67章（第2页）

降谷零呆愣了片刻，确认自己没听错后才发出疑问，“诶？hagi还会改良植物吗？”

“我家里有实验田和象征田两种，每一个神器都会分到一小块实验田，他们自己种什么作物可以申请试种，实验的成品如果优秀就会推广到人界成为新的品种，如果出现奇怪的结果我们就会自己留下解决掉。

比如觅本除了这个甜味减弱的小豆外，还有一个是他初次实验的作品，甜味的绿茶，家里用了一个月才消耗完。”

说到这里宇迦心有余悸地喝了口玉露茶，似乎是不想甜绿茶的味道涌上来一样。

你能想象做蛋糕用甜绿茶代替糖却还是很甜的感觉吗？觅本就种出了这样奇特的绿茶。

“那样的植物已经超出科学了吧？他怎么做到的啊？”

宇迦歪头说道：“毕竟神明不怎么讲科学？”

“您说的对。”

降谷零服气地点头，“那象征田是什么？”

“顾名思义，象征着全国所有作物的田地，人类的田地和我的田地会相互影响，例如某一年人界小麦因天气或者虫害导致歉收，我家象征田里的小麦就会萎靡不振，这时候就要花费大量的心思去照顾它们才能保证下一季的小麦恢复正常产量。

同样的，如果在无灾的情况下，象征田里的作物得到了周全的照顾，下一季的作物就能按象征田内表现出来的不同状态迎来不同程度的丰收。”

因为有夏本的辛勤劳作，等梯田的这一波作物收获时，只要不出现灾害，人界对应的粮食将会迎来一轮增收。

如果出现了灾害，也会因为他的照料得当不会减产太多。

这就是为什么夏本能快速赎罪的原因，神主的权能决定了他所能提供的方式，而方式就决定了神器赎罪的速度。

食物是人类生存的基本之一，夏本照顾梯田用心，粮食增产后能养活更多的人类，这样所得到的‘功’是最快也是最稳定的。

降谷零笑道：“原来如此，我以前以为是稻荷神对着田地使用神力就可以达成丰产，原来还要辛苦地照顾田地啊。”

宇迦淡淡地说道：“你没想错，以前是这样的。”

“……”

降谷零的笑容僵硬在脸上。

“如果不是搬家到了更大的土地上，我是没办法弄象征田的，以前都是我自己在耕种时跑一圈全国。

知道水口播种祭、田植祭和拔穗祭吗？”

“知道，从播种到秧苗到收获的祭典……您以前都是这样跑吗？”

“毕竟关系到人类生存问题，我不努力的话人类就很难有丰收，不过神明单头努力也是不行的。

我不是保食神能从身体里用神力直接构造食物，人类要是不勤劳耕种照样没有食物可吃。

就拿战国时期的混乱来说好了，农民离开了赖以生存的田地，将农具当做武器战斗，田地废弃、本该流动清水的沟渠溢满了献血，世间充满无谓的杀戮与哭嚎的冤魂，就连‘天’也为之震怒而降下灾祸，雷霆暴雨、山崩地裂、蝗祸横行，这样的情况下粮食减产到颗粒无收也是正常的吧？”

神明的声音褪去了之前对话中的暖意，说到农民放弃耕种时温度直线下降，降谷零敏锐地将视线从为了不冒犯而只注视宇迦衣襟的位置抬起，直直地撞进神明此时明亮到令人心生寒意的冷漠金瞳之中。

降谷零脑中飞快地略过他所知道的战国时代的历史知识和宇迦所说的话确实能够对上，各方势力掀起的战乱几乎将全国卷入了乱象之中，农民有的是为了拼一个更高的未来，有的是被迫征入军队，一时之间天怒人怨，粮食直线减产也可以理解。

但是不止如此，神明的眼底有怒火燃烧过的痕迹，虽然以人的判断方式去揣度神明不一定适用，但降谷零认为自己没有看错，那是愤怒。

是因为抛弃田地就等于抛弃稻荷神而愤怒吗？不，应该不止，那么是？

这里是稻荷山，这里是京都……战国时代……应仁之乱！

降谷零历史还不赖，清楚地记得京都曾经有过一场持续时间长达十一年的战争，那就是战国时代开端的应仁之乱，当时全国最繁华的京都被烧成灰烬，而在京都境内的稻荷山自然也不能幸免。

而且据他昨天回去后所查到的有关稻荷神的资料中，稻荷大社现在的本殿是1499年重新建造的，此前数次尝试对被烧毁的本殿进行重建都因为台风等各种因素无法维持，最后不得不决定建造新的本殿，将被烧毁的定为神迹不再有任何动作。

在宇迦提起战国时代之前，降谷零还认为这数次尝试失败都是巧合而已，现在他能确定了。

是稻荷神生气了。

很难哄好的那种。