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第一百一十八章疑心生暗鬼（第3页）

旧谷既尽，新田不收，平民屯居，略无所入，于是山民饥穷，渐出降首。

恪乃复敕下曰：“山民去恶从化，皆当抚慰，徙出外县，不得嫌疑，有所执拘。”

臼阳长胡伉得降民周遗，遗旧恶民，困迫暂出，内图叛逆，伉缚送言府。

恪以伉违教，遂斩以徇，以状表上。

民闻伉坐执人被戮，知官惟欲出之而已，于是老幼相携而出，岁期，人数皆如本规。

恪自领万人，余分给诸将。

权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军。

综先移恪等曰：“山越恃阻，不宾历世，缓则首鼠，急则狼顾。

皇帝赫然，命将西征，神策内授，武师外震。

兵不染锷，甲不沾汗。

元恶既枭，种党归义，荡涤山薮，献戎十万。

野无遗寇，邑罔残奸。

既扫凶慝，又充军用。

藜莜稂莠，化为善草。

魑魅魍魉，更成虎土。

虽实国家威灵之所加，亦信无帅临履之所致也。

虽《诗》美执讯，《易》嘉折首，周之方、召，汉之卫、霍，岂足以谈?功轶古人，勋超前世。

主上欢然，遥用叹息。

感《四牡》之遗典，思饮至之旧章。

故遣中台近官，迎致稿赐，以旌茂功，以慰劬劳“拜恪威北将军，封都乡侯。

恪乞率众佃庐江皖口，因轻兵袭舒，掩得其民而还。

复远遣斥候，观相径要，欲图寿春，权以为不可。

赤乌中，魏司马宣王谋欲攻恪。

权方发兵应之，望气者以为不利，于是徒恪屯于柴桑。

与丞相陆逊书曰：“杨敬叔传述清论，以为方今人物凋尽，守德业者不能复几，宜相左右。

更为辅车，上熙国事，下相珍惜。

又疾世俗好相谤毁，使已成之器，中有损累。

将进之徒，意不欢笑，闻此喟然，诚独击节。

愚以为君子不求备于一人，自孔氏门徒大数三干，其见者七十二人。

至于子张、子路、子贡等七十之徒，亚圣之德，然犹各有所短，师辟由喭，赐不受命，岂况下此而无所阙?且仲尼不以数予之不备而引以为友，不以人所短弃其所长也。

加以当今取士，宜宽于往古，何者?时务从横，而善人单少，国家职司，常苦不充。

苟令性不邪恶，志在陈力，便可奖就，骋其所任。

若于小小宜适，私行不足，皆宜阔略，不足缕责。”

且士诚不可纤论苛克，苛克则彼贤圣犹将不全，况其出入者邪?故曰以道望人则难，以人望人则易，贤愚可知。

自汉末以来，中国土大夫如许子将辈，所以更相谤讪，或至为祸，原其本起。