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故事开始 10月23日2021年晚上（第1页）

伊莉莎白?巴托利微微抬眸，有些好奇的询问我的幼稚。

黑暗被埋葬，太阳再次升起时，阴影处，新的秘密开始滋生，在一个轮回必将到来。

她说她以为我会更成熟一点。

有光必有影。

一个不允许影子存在的世界是极端的。

最极致的道德反而有可能产生最肮脏的罪恶。

我：“可是如果人人都为了目标不择手段的话，社会是没有凝聚力的。”

她摇了摇头，像是在叹息，又像是……嘲讽。

“听说过tragedyofthecommons（公地悲剧）吗？”

公地悲剧又称共有财悲歌，确切来说是未受规范的公地之悲剧。

是指当个人可以在不受任何规范的情况下使用有限的公共资源，最终资源将被耗尽因为人人都只想着自己的利益。

“那由最大人数所共享的事物，却只得到最少的照顾。”

这个理论和亚里士多德所言有异曲同工之处。

当然伊莉莎白?巴托利可不是要与我讨论这个理论。

这只是她用的一个比喻。

一个她知道我能懂，能跟上她的思维，而某些人只会当话题太过跳跃忽视其中的含义。

人人都为了目标不择手段的话的确会导致崩塌，但是同样假设每一个人为了自己的利益行事，并每个人都是绝对理智的，那最后他们必会创造出法治来规范彼此的行为，通过牺牲部分利益来保证确定的利益。

这无关道德和常理，而是舍小求全。

这个背后的逻辑我和它在六月十五日2o21年争论过。

在现实中，肆无忌惮的个体自由最终演化成了极权主义。

当人与人之间失去了凝聚力，整个社会岌岌可危时，人们难免会开始倾向于强权，希望权威来为自己提供保护。