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第36章达则自古以来
忍界的地理有意思,忍界的历史更有意思。
在西门诚看来,这个世界的历史完全可以拿着蓝星的历史来解读。
在这里,必须再次强调一下,岸本吃屎懂个锤子的火影!
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漫画中的忍界历史是一个设定上漏斗百出的家族伦理剧,三次忍界大战则是几个以忍者的脚程十天内就能够一个来回的村子间的械斗。
搞笑的是,这种每个村也就是两三万忍者规模、且以忍者的脚力完全没有战略空间的械斗,每次都能够打好几年!
说实话,太极都不敢打得这么慢!
宇智波鼬都不敢打得这么假!
当然,动漫中出现这种情况或许与岸本本人的眼界有关。
以一个霓虹人的狭隘眼光去看火影忍者,将木叶作为霓虹国的投影带入的话,自然会有各种各样的问题。
毕竟,霓虹人的眼光只能够局限在村长打架的层面。
这也就导致了漫画中的忍界不论是各国国土、政治形态、军事系统还是力量体系都有着各种各样的问题。
但如果放弃狭隘的偏见和脑抽的设定,以客观的眼光去看待这个真实世界的话,就会发现这个世界的一切其实似曾相识。
忍界的国家、大陆、乃至是历史其实都可以在蓝星上找到对照。
辉夜姬时期可以看做神话时代。
辉夜姬与羽衣羽村兄弟以及本土各方势力的爱恨情仇完全可以看作是神话大战。
之后的战国时期可以看做人类蒙昧时代。
火之国则完全可以对应成雄霸东方的兔子。
木叶的创立可以看做人类文明曙光初现,千手柱间与宇智波斑的战争可以看做是黄帝与蚩尤的战争。
最终蚩尤战败,蚩尤的族群融入华夏成为黎民百姓,而火影的宇智波一族也选择成为了木叶的一份子。
之后,木叶的历史就是兔子吊打全世界以及近代以来兔子的衰落与重新崛起的历史。
其中,初代时期到二代前期代表了兔子吊打一切的时代;
二代可以看作是衰落求和然后反被干的宋代,;
三代时期可以看做是正统缺失的蒙元时代;
四代是大明短暂的回光返照;
三代再次上位可以看做是“宁与友邦,不与家奴”
的时代。
雷之国可以看做是北方的毛熊,好战,武力强横,充满侵略性,对别人的财宝(血继限界)与土地充满觊觎,是战争狂人、傻大黑粗,脑子里只有一个字——干!
土之国可以看做西欧大陆大联合,总是自命不凡,自我感觉良好,却又总是感觉差了点意思。
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