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第20章 这老爷爷他不正经（第2页）

吴楚之眨巴眨巴眼睛，“老爷子，说点人话行不？你认为我能听懂？什么是博物经济学？”

斯文森不以为忤，“你先别管这个概念。

很简单，你先看经济学的简单畅销书，那些书虽然属于科普性质，但里面有大量的实际经典案例可以供你去思辨。

而思辨，则是学习经济学最为有效的方法。”

“畅销书？我们老师说那些是小白写的，拿来忽悠人的。”

吴楚之有些不理解了。

斯文森无奈的说道，“学习经济学的，或者说经济学家，本身就是一个经济社会中的经济人，写点烂书，挣点烂钱，难道不合理吗？

所以，经济学的相关书籍，特别是管理类的书籍，占据了书库的50%以上。

坦率的说，我也不明白为什么人们总是愿意去相信，一个没有管理经验的人写出来的管理类书籍。

记住，这也是经济学的一个原理，‘利益驱动’。

与之相对应的便是‘价值驱动’。

比如，你们国家的建国之路，就是二者的统一。

你们的成功，第一靠利益驱动，打土豪分田地，跟着你们有饭吃、有衣穿、有田种。

第二便是靠价值驱动，毛概代表正义和光明，吸引了无数有识之士、进步青年的投奔，以至于可以抛头颅、洒热血，这是你们建国成功的宝贵经验。

回到你的问题上来说，经济学畅销书数量如此巨大，难免良莠不齐，甚至可以说绝大部分都是垃圾，但是也有具备真正可读的书。”

吴楚之思索片刻，在脑海里开口道，“老爷子，我觉得你这样讲，我倒是很快能明白。

但哪些是不忽悠人的畅销书？”

既然斯文森这么说，那么自己也确实可以避免走弯路。

他对学校老师所说的“畅销书都是垃圾书”

的论调，也很怀疑。

文人相轻，自古难免。

斯文森琢磨了片刻，“你先找找你们图书馆有没有《博物经济学人》，嗯……在你们华国好像叫做《牛奶可乐经济学》。

这本书是用经济学的原理和方法来解释我们在现实中司空见惯而又未注意到的现象，并通过这些事例和解释来加深人们对经济学的理解。

看完后，再看看格里高利·曼昆的《经济学原理》，他从经济学的三大问题着手，‘人们怎样作出决策’、‘人们如何相互交易’、‘整体经济如何运行’，

围绕三大问题，他详细的论证了十个基础经济学原理。

可惜了，有本书叫做《经济学的思维模式》，挺好的经济思维入门书籍，不过2008年才会写出来。

……”

斯文森仿佛回到了学校的时光，开始絮絮叨叨的交代着吴楚之各种注意事项。

“这些书你能找到英文版是最好的，毕竟你现在读原文书也没什么难度。”

“老爷子，貌似你也写过两本书，怎么不让我读？”

“我的书，你现在读不懂，用你们华国的谚语就是不要好高骛远。”

吴楚之撇了撇嘴，而后屁颠颠的在图书馆检索起斯文森推荐的书目。

听人劝，吃饱饭。

做一个有主见的人，当然不是什么坏事。

但是有主见并不是说不听取别人的意见，在别人的意见确实合理也确实对自己有利时，就一定要能接受，否则就是固执已见了。