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第十五章 君子不平（第1页）

谢无忧带着桑桑一路走上后山，路途中一些登山的书院学生正瘫倒在路边。

后山的二层楼弟子们看见谢无忧后一愣，没想到他居然会登山入阵。

“无妨，继续做你们的事情便是。”

君陌出声提醒着周围的师弟师妹，听到了君陌的话，各弟子便继续按照之前的安排控制着阵法。

而桑桑随着谢无忧往后山走去，越往上路边瘫倒的书院学生越多，但是其中并没有宁缺的身影，这让桑桑很是开心，这说明宁缺还在一路向上攀登着。

行至半途，一道木门挡在了谢无忧和桑桑面前，在木门之上有一块小小的门匾，上面写着君子不三个字，仔细一看在不字后面还有一处空缺，显然是要往上填字，而在一旁的石头上正刻着答案。

“君子不器。”

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

器，器物也。

大道不器，乃指天之道，不在事物具体的形态。

君子不器，指人不能够拘泥于一些固有的规则，不器二字便是对规则秉持这居高临下，骄傲而散漫的态度。

这是夫子对弟子的教导，也是对考生的一处考验，夫子一生有教无类，所收的弟子各不相同，既有一心沉浸学识的李慢慢，也有刚正不阿，固守礼仪的君陌，打铁的、下棋的、吹箫弹琴的，这些弟子各有各的追寻。

而夫子没有一味的要求他们修行，而是因材施教，让他们能够在自己所喜欢的道路上去专研，这也是夫子的伟大之处。

倘若这后山之中的弟子没有拜夫子为师，以他们的资质或许会比现在修为更加高深，但是绝对没有现在的他们更‘快乐’。

而君子不器中所衍生出的不器意更是书院的高深功法之一。

然而此处将君子不{}作为考验放在这里，如果以君子不器过关，说明谢无忧也认同了君子不器作为信念，可这并不是谢无忧所想要的。

并非他不认同君子不器，他从小不练神剑山庄的剑法，而是另辟蹊径，以天地为烘炉，以众生为火焰，观天铸剑，本身便十分契合君子不器之意，只是相对于君子不器，谢无忧觉得自己更适合另一种。

桑桑站立在一旁，虽然不知道明明一旁有着答案，谢无忧为什么不用，但是桑桑看的出来，谢无忧正在思考着，便没有去打扰谢无忧。

谢无忧的脑中闪过自出身以来至今的所有记忆，想起下西陵之后一路以来的见闻，脑中的迷雾渐渐消散，睁开双眼，谢无忧上前去，以指为笔在那空档之处写下了一个平字。

“君子不平。”

柴门吱的一声打开了。

此时在世界另一处也关注着这里的夫子和李慢慢不禁一愣，随即笑了起来。

“这小子果然非同寻常。”

夫子很是满意的点点头，他以君子不器为信念，不拘泥于世间万物，万物皆可用之，自身便以超脱至此世最高的境界‘无矩’。

十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

夫子当年当图书管理员时阅遍天下书籍，渐渐的懂得了很多以前不懂得的道理，也才在年纪大起来之后才领悟这从心所欲，不逾矩的道理。

而谢无忧仅仅十五岁便领悟到了自己的信念，这让夫子很开心，然而更让夫子感到开心的是，他从谢无忧的君子不平意之中感受到了一股他一直以来很在意的一种力量。