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第130章 呜呼哀哉（第2页）

岳飞少年无知，让你别出气儿憋一年试试感受如何？

事情繁多现在想想就算了，明日忧明日愁就好。

岳飞看到保持亘古不变的明月，心中宁静，心中有了一丝明悟。

它在给人一面镜子，告诉人应该如何度过漫长的岁月。

难道你们不应该停止纷争掠夺毒杀让日月平静如月光温柔？

倘若如此，古时明月依然如故照今人，你们不是会一样，那个殷受岂不是还在安稳作王？

岳飞也就在那里仰面朝天与明月对视不超多十分钟，他还不是那种感时花溅泪悲时鸟惊心年龄。

他一个鲤鱼打挺恢复了常态，结果鼻子被破窗布刮了一下。

刀枪不入的身体果然厉害，哪怕是个鼻子也强固得很，鼻子没事儿，窗布的破洞更大了。

这样的赏月插曲，让岳飞调整了心情，脱离了殷受营造的呜呼哀哉气氛，让他有一个正常的心情继续读取殷受的自传。

之前看到了殷受为自己的减少寿命一共三十年而呜呼哀哉，岳飞觉得他的认识还不行，你只为自己惋惜了，可是那些受害人呢？他们何辜，你却还得他们惨死，就是比干、鄂侯他们？

这只能说你有了悔悟的开头而已，还不是那么死不悔改。

岳飞决定继续往下看，看这个殷受最后是不是能够良心发现，还是良心丧尽。

本王连杀二人以后，三公的最后一个人，就是当时的西伯后来的文王姬昌难免心生感慨，在自己的宫室居住之处暗暗叹息，觉得本王不该这样杀了肱骨之臣。

可是他没有想到的是，即使他暗暗叹息发些无关痛痒的牢骚，也被人告发，真是没有不透风的墙，暗暗叹息岳也足以招祸。

那个高密人就是崇侯虎得知，向本王去告发，这个崇侯就是有崇氏的国君，名字：虎，是本王的一个中心诸侯王。

于是，本王就把西伯囚禁在一个地方，名字叫羑里，待以后验证了他的罪名以后，再和前面的两个三公之二一样处死。

这个时候就显示出姬昌有两下子了。

西伯的僚臣哟一个叫闳夭的人，待领他的手下，找来了不少好看的女人、奇物、好马献给本王。

看他们还算恭顺，本王就释放了西伯，当然因为我已经杀了三公之二，在杀就没有三公了。

好好的三公没有多长时间被本王杀光，哪怕他们都是罪有应得，也显得本王残暴了一些。

那个西伯从被本王囚禁之处就是羑里出来之后，立刻就向本王献出洛水以西的一片土地。

并且趁本王好脾气是时候，请求废除炮格；于是本王答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，就是西伯名称的由来。

这三公死的死走的走，本王就任用费仲管理国家政事。

费仲这人没有多大真才实学，但是善于阿谀，他最大的事情就是讨好本王。

其次一件事情就是这个的小毛病了，就是他贪图财利，搞得国人因此不来亲近了。

因为别管什么事情涉及到朝政就必须经过费仲，即使是铁公鸡也会拔下几根毛来。

纣又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此就离越发疏远了，那是的本王丝毫没有感到众叛亲离的孤索，反而觉得不错，这样本王就可以在后宫和本王爱妃一起，欣赏歌舞。

殷受接着说，那个西伯回国以后，发誓也再也不去商廷了，却在暗地里修养德行，推行善政。

那些远离本王的诸侯很多人后来背离了本王跑到岐山归服了西伯。

因此西伯的势力更加强大，本王渐渐丧失了权势，可是本王并没有当回事，继续我行我素。

本王的叔叔就是王子比干就在这个时候劝说本王，本王本应听从他的劝告，却根本不听。

这时候还有一个商容，本来是商朝的宰相，是有才德的人，百姓们敬爱他，本王却黜免了他。

这个时候发生了一件事情。

就是西伯用本王给他的授权，出兵攻打一个诸侯国，名叫“饥国”

，那个诸侯邦国因为缺乏粮食，百姓长期处于饥饿状态，所以国力虚弱。

按照本王授权给西伯的弓箭大斧本意，他应该代替本王惩凶罚恶，对饥国应该救助扶持才对，而不是趁它虚弱将它灭了，变成他自己的统治地区。

本王的一个大臣名叫祖尹，那是商朝第二十二代君王武丁的嫡系子孙，所以对商朝的命运很关心，觉得在本王的管理之下大事不妙。

他听说西伯攻占饥国这件事情以后，非常痛恨周国所为，又非常害怕，觉得西周这种行为倘若继续干下去，规模越来越大，后果不堪设想。