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第十三章 我死了（第2页）

祂最后托那混沌无序的万事万物，一切的一切...

“...去讲善有善的归乡，恶有恶的去处。”

晨伊喃喃道。

根据书中记载，诸神在主神第三次降生后尽数远行世间，为是父是子的祂即将到来的衰亡哀悼。

圣树枯死，主神取出树根造下天国，让诸神的工匠，好巨人奥达写下这个纪元最后的经书，后者用头发编织成一个个文字。

而那本经书，已然遗失。

仅留下主神亲口所述的最后一句流传于世：

“衰亡从来并非独我不缺。

就好像生命所到之处，

都必将迎来终结。”

《试炼》的起源神话就到此为止，后面便是诸神之子降世，重新整合破碎分裂的真教，敕封世间第一位圣徒，续写经书的史诗传说。

“不过...如果考虑到巨王教的神话，在主神第三次衰亡后就起了分歧...”

在复活镇这受异教徒统治的地方生活，家里又有书摊的业务，晨伊当然也看过其他宗教的经书。

巨王教里讲的是，神话时代，那脚踏双蛇的王者，他挥舞巨剑，流放诸神，诸神皆割发已示顺从，从此远行世间。

那王者收归世间所有权柄，登临那主神造下的天国，跨过了那面象征神权的圣盾。

而诸神之子乃是那王者差遣下凡间的天使。

除去巨王教，得益于魔法学徒的身份，晨伊翻阅过不少古籍。

在这世上，宗教信仰普遍存在，互有借鉴沟通。

构建北地与中部大地世俗伦理的真教；

符文的故乡，西部群山，受巫师们追逐古老而神秘的龙与巨人；

从遥远群山而来，祝福白桦森林的漂泊精灵们却对龙嗤之以鼻，笃信生命是从一个世界走到另一个世界的双世信仰；

南大陆由真教分支发展而来的苦难灵庙，遵奉异端的黑袍主神，广泛吸纳巫师、地精等受冷眼的种族；

以及如矮人异端神、深渊教、魔女教等等诸多异端邪教等，数以千计或大或小的崇拜遍布每寸热土。

...如果...如果自己成了所有宗教的神，不止一个小小复活镇的神......

弥合一个世界，一个神...

晨伊不禁遐想。

“算了，别想太多，还没想太多的能力。”

晨伊及时止住，扫过眼复活镇，赫然发现有人影鬼鬼祟祟地站在家门之外。

谁？

晨伊拉近视野，人影一身黑麻袍，脸被布包住，仅留下双目在外，那没被包住的空隙，可见其皮肤溃烂。

“这种装扮，皮肤溃烂...卡西姆？”

晨伊只想得到镇上唯一一位麻风病人。

晨伊皱皱眉头，眼见卡西姆抬手敲门，动作急促紧张。

“宵禁了，他过来干什么？”

思虑片刻，晨伊决定离开神国。

意识模糊间回到肉体里，咚咚的敲门声尤为清晰，晨伊从床上爬起，走出房门便看见被吵醒的黑德薇希，后者懵懵然地问他谁在敲门？

“我去看看，你回去待着。”