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这次他没有半点口是心非,谁敢在佛魔两道的大老面前得瑟呢?
大自在天对道然说:“放心大胆地说,为师给你撑腰。”
道然尴尬地笑了笑,然后说:“佛法自然不是无用之物,否则又怎么值得三师父你花费多年时光与佛门相争?你可是堂堂魔主,怎么会为无用之物虚耗光阴?”
“哼,别说这种两边讨好的话。
你是见识过凡间百态的,佛门最鼎盛之时,天下凡人能靠着佛法过得舒心吗?”
大自在天问道。
道然摇了摇头,老实地说:“不能,佛法并非治国之法。”
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
不管哪个朝代,也不管是谁当皇帝,老百姓的生活其实并没有太大的差距。
信佛的皇帝嘴上说着慈悲,但对百姓的剥削丝毫不减。
以前朝为例,天下多少佛寺,最终还是弄得民不聊生,才会被。
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第235章佛魔之争
柴熙诲推翻,建立大周。
大周不崇佛,但也没有灭佛,结果老百姓活得跟上一个朝代并没有什么区别。
“既然不能,你说凡人念佛又有何意义?只求长生,何不入我魔道,当个天魔长生更容易。”
大自在天说。
道然没有回答这个问题,而是反问说:“佛法也好,魔道也好,三师父你让他们自己选不就知道结果了吗?”
“我现在不就是让凡人自己选?我也没逼他们入魔啊,世上绝大多数入魔之人,不就是因为心怀怨恨,心有不甘,这才堕入魔道的?”
大自在天问道。
“那不叫自己选,那叫没得选。
天魔总是喜欢搬弄是非,挑拨离间,让人饱受折磨。
直到凡人陷入绝境,再跳出来诱惑人心。
“饿到半死的人,若是遇到布施的和尚,他会磕头拜佛,求一粥活命;若是遇到的是拿着包子的小孩,他就会将包子抢走,不顾他人生死。
“看似有得选,实际在在生存面前,凡人只能碰到什么就选什么。”
道然一口气说到这里,看了看佛祖与大自在天的表情。
好吧,一个没有表情,另一个没有脸。
…
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道然今天也是豁出去了,继续说:“古语云饮鸩止渴,左右都是死,凡人眼前只有毒酒,并无清水,你让他怎么选。
如今世道艰难,凡人连活下去都难,佛门、魔门,都是一样,他们只想着能活。
“真正想要分出佛法与魔道的优劣,只有一种办法。”
大自在天颇有兴致地问:“什么办法?”
“举个例子,两种布料,要如何证明哪一种更好?最简单的办法,就是顶一个全天下人都买得起的价格,并且送到全天下人的面前,让他们唾手可得。
这时候,选哪一匹布料,便是凡人的真心选择,而不是被迫无奈。
“佛法与魔道也是一样,若是凡人吃饱穿暖,并无性命之忧。
这时候不管他们是选择吃斋念佛,还是选择声色犬马,那都是出自内心,自然就能分个高低了。”
道然说完,大自在天和如来都久久沉默。
道然内心一片忐忑,自己是不是说得太过分了,竟然在两位大老面前卖弄自己半桶水的思想。
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