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停灵七天后,家人们便为奶奶出殡,家门口老盆一摔,哀伤的哭声连续不绝。
然后抬棺出发,一路吹唢呐、撒纸钱。
吹唢呐的是某戏班的一名老艺人,曾蒙受奶奶救命之恩,跑了几百里地特意赶来吹上一曲《百鸟朝凤》,曲子悠扬婉转中透着庄重的忧伤,直戳人的肝肠。
前来送行的多达两百多人,队伍浩浩荡荡。
张歌奇也跟来了,后来他悄悄告诉我,行至中途时有几个头发染得五颜六色的怪人悄悄加入队伍,一直跟在最后面。
衣服虽然穿得各式各样,可全是黑色的,并且手中齐唰唰地举着黑雨伞。
破土的时候,我回头瞅了一下,看见队尾站着几个高矮胖瘦不一,戴墨镜的男女,头发确如张歌奇所说是五颜六色。
不仅装扮古怪,他们身上还有些异样的气息。
我心想,看来是山间的精怪也自发地跑来送奶奶一程。
虽说如今不允许土葬,可按我们林家祖上南方老家的习俗,一直遵守着不完全的土葬仪式,也叫作拾骨葬。
就是先用薄棺埋入地下,五年后开棺拾骨洗净,装在一个坛子里面密封起来,若是夫妻就合在一个坛子里,再统一放入家族祠堂的地下墓室里面,因此不会占用耕地。
奶奶的棺材在麻绳的牵引之下沉入地下,大伙开始掘土埋棺,一锹土、一锹土地下去,我的心空落落的。
对我来说,这是人生的一个节点,从今往后的路我只能自己一个人走了。
但人总是要经历离别才会成熟起来。
坟包埋好之后,亲友们挨个上前和奶奶作最后告别,轮到最后那几个奇怪的“人”
时,我爸小声说:“嗯?这几个人是谁,我们请了吗?”
我随口撒谎说:“哦,他们是镇上一个哑剧团,到奶奶这儿看过病,应该是自发来吊唁的。”
我爸一愣,嘀咕一声,“咋打扮的这么怪?这是戏服还没脱吗?”
这帮奇怪的家伙挨个给奶奶献了一朵野花,我注意到这些野花是来自深山的稀有品种,应该是费了不少心思搞到的吧。
一个白头发的男人离开时,朝我这边看看,冲我点头致意,出于礼貌我也点了点头。
葬礼结束之后,我自然是留下来守墓,家人都说没必要,就没这种规矩,可是我坚持留下来,说明这是奶奶要求的。
张歌奇前两天去了一趟城里,找蚌先生交易龙丹。
完事了自己嗨上一天,之后买了好些露营用品回来。
等大家陆陆续续都走了,他就麻溜地支起帆布帐篷,下面铺上露营布,放上睡袋。
帐篷不是全封闭式的,而是呈三角型斜在头顶,能挡风挡雨挡阳光。
这活干的干净利落,看得出张歌奇经常野营。
坟地周围空荡荡的,飘着迷蒙的白雾,我俩就在这儿坐着,盯着那块新垒的土馒头。
张歌奇拿着几根金条得瑟地抛来抛去,递给我,“借你感受一下财富的重量!”
我拿过来掂掂,“这是你卖龙丹得的?”
他说:“我去银行兑了两根,给家里打点钱,买这些野外用品,顺便吃了一顿烤全羊!
对了,你要不要留一根?”
我摇头,“都说了不用。”
“别客气,拿着拿着。”
张歌奇说着硬塞给我一根,但我还是没收,叫他先存着吧,以后我如果有急用再找他要。
张歌奇还带了些吃的,放在一个背包里面。
不过,他买的食物真是一言难尽。
有大块的无盐火腿、真空包装的水煮白肉、手撕鸡、冷吃兔、大馒头、锅巴、啤酒、白酒……
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