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按照历史学家的划分,光烈皇帝的都城在燕都,应该属于后唐时代。
如同两汉一样,刘秀之前是前汉,刘秀之后是后汉。
光烈皇帝之前是前唐,或者是玄唐,因为光烈皇帝之前的唐帝国以玄色为尊,光烈皇帝之后以紫为尊,故又称之为紫唐,后唐时代。
后唐时代共有十六位皇帝,这十六位皇帝,全都资质平平,最好的也不过是光烈皇帝,能打。
最差的,甚至刚登基一天就被太后给呛死在茅厕。
非常诡异的现象。
历史学家们研究发现,前唐和后唐好像是两个朝代,明明都是老李家子孙,但是后唐的皇帝非常差劲。
而且后唐时代发生各种乱七八糟的事情。
什么后宫干政,什么宦官干政,权臣当政,地方起义,二十八子夺嫡,基本上是在往死路走,同前唐时代相比,后唐时代更像是一个快要死的人在苟延残喘的活着,一点生机没有。
历史学家甚至表示,后唐时代更像历史上的那些王朝,因为它发生的事情,其他王朝都有。
唯独前唐时代不同,这个时代发生的事情乃至于它的皇帝,都和其他王朝不一样。
具体什么不一样,说不上来,比较清楚的是,前唐时代的皇帝们虽然有的很离谱,但是在治国上,很有招数,而且非常得百姓信赖。
但是后唐时代没有,后唐时代的百姓,基本上恨不得把皇帝给活活掐死。
另一点,后唐时代的皇帝选择的继承人,一个比一个烂,一个比一个差劲,而且经常变卦,根本没有前唐时代皇帝坚定,选择一个继承人就定死了,不变。
历史学家们研究很久,猜测造成这种情况的原因很可能是因为光烈皇帝起义夺下江山之后,没有得到那份只属于皇室内部的传承。
这是他们根据贞观皇帝、宣武皇帝、昭武皇帝、玄龙皇帝、宁武皇帝、大兴皇帝、元徽皇帝、元烈太子、明华皇帝,这几位的个人本纪里面发现的蛛丝马迹。
具体的就是,但凡被册立为太子的,基本上全都跟着皇帝一起学习政务。
如宣武皇帝早年被册立为太子,常年在幕后听大臣向贞观皇帝述政。
离谱的宅男大兴皇帝虽然和宁武皇帝不亲近,但是史书上仍然有有相关记载。
如;秋八月,星岛大都督少骥入万寿殿述职,太子侧观之。
这里的太子就是大兴皇帝。
除此之外,历史学家们还怀疑,李唐帝国皇室内部肯定有某种代代相传的书籍遗失了。
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因为前唐时代,每代皇帝都会提到一本书,叫做《唐训》。
如,玄龙皇帝曾言;家祖传《唐训》,妙极也。
宁武皇帝曰:贞观老祖传训,小子一刻不敢忘也。
大兴皇帝曰;朕幼时,不读训,爹爹必责,每杖之,星夜难安。
就连明华皇帝都曾经被史官这么记载过;六年夏,帝夜惊,起复杀人,口不择言,连呼‘阿父,小子已习训,勿罚!
’。
由此,历史学家们合理怀疑,因为《唐训》的丢失,导致李唐帝国的皇帝质量直线下降。
毕竟,元徽皇帝一开始册立的元烈太子,其实在史书上,极具孝顺贤良之名。
而元烈太子的儿子光烈皇帝,也算是个中兴之主。
按照时间推算,元徽皇帝那会儿,《唐训》还在,元徽皇帝一开始选择的元烈太子,其实真是一个很好的继承人。
而且,这个继承人的儿子也会是一个很好的继承人。
但是很可惜,元徽皇帝变卦了。
关于元徽皇帝为什么会突然变卦,历史学家们给出两种比较得到大众认可的解释。
其一,明华皇帝生母郑美人把老年元徽皇帝迷得五迷三道,由此更加偏爱幼子明华皇帝。
其二,元烈太子不类己!
更多的历史学家,其实更偏向第二个可能。
因为纵观整个前唐的诸位皇帝,一点都不难发现,这些个皇帝,一个比一个暴躁,一个比一个不讲道理。
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