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第75章第十二次相亲8
在泰山的时候,他看到很多石头被当地人取了有趣的名字。
通过其名字,游客们能知道,它们或者是被秦始皇帝,汉武帝这类帝王在当年见到过。
或者是和哪个神话里的神仙有缘分。
总之,这些石头一定与普通的石头不一样,有些不同寻常的来历。
这让他想起来另外一些石头,一些古天竺地区的特殊石头。
这些石头出现在唐朝玄奘大师,也就是《西游记》里的唐僧长老所著佛教名著《大唐西域记》里。
在这本书里,玄奘法师曾多次描述一种西方的磐石。
并把这种看起来大而平的石头和佛陀联系起来。
根据玄奘的记载,佛陀常在磐石上为众人说法。
光是佛陀在磐石上留下足迹的记录,在《大唐西域记》里就有八处之多。
这是很不寻常的。
玄奘法师会详细描述每一块磐石的形态特征。
诸如:“面广二尺余,色带黄,状如海蛤。”
等等不一而足。
似乎这位高僧把磐石视为佛迹的重要载体,故而对它们颇为重视。
而且在古天竺也确实有佛会在石头上留下足迹的传说。
早期的佛教偶像就有很多是雕刻着足印的石头。
玄奘还记载了一件从没出现在其它任何典籍里的事项:帝释天,梵王在大磐石边给佛陀用檀香树粉末涂抹身体。
这几乎是一处孤例,只存在于《大唐西域记》里,不见于该书之前的任何佛教经典。
即便在该书问世之后的千年里,也只有极其个别的日本僧人会引用这段记载。
而别国佛教徒少有知道这段典故的。
这或许跟这本书最早的手抄本藏于日本京都兴圣寺,日本高僧们有幸拜读其原著有关。
m君一度疑心这段记载出自玄奘法师本人的杜撰。
不过,法师不远千里,横渡流沙就为了求取真经,想来行文不会如此不严谨。
或许是后世学者太过孤陋寡闻,反倒误以为此事没有出处。
据有人考证,佛陀的遗迹数北天竺苏婆河河边为多。
那里有足印的磐石也是全天竺地区最多的。
m君对这方面的事知之甚少,没法妄下结论。
事实上,他很少谈论鬼神,更愿意对所谓怪力乱神之类的事“存而不论”
。
其实古代文人对此的态度与他大致相同。
这些思想通达的秀才们写过不少讽刺神秘主义的小说。
他清楚记得这样一则晋代小故事。
说是江东某地有一处远近闻名的修仙圣地。
那是一处深山密林中瀑布下的深潭。
凡是坚持在深潭中沐浴修行的人总能很快的白日飞升。
因此,官府还在潭边立了一块大石碑上书飞仙潭。
并且许多人都亲眼目睹过他人得道飞升的场景。
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