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第266章 第十三次相亲182（第2页）

平凡的大多数则多没有生育权，也就是说它们不太可能有后代传续下去。

有人可能觉得人类在这方面比野兽更人道主义。

其实不然，人类筛选生育权的方式只是比野兽更隐蔽。

m君没有对世上还有多少奴隶的后代做出过统计。

但是，他知道，世上还存在的人，大多数都是古代贵族的后代。

这一点在姓氏普及率极早的中国尤为清晰。

仅以王姓来说，咋一看古代漫长的历史里，只有王莽的新朝是大一统的王姓王朝，皇室与王族似乎只此一家姓王。

但事实是，许多在政治斗争中失败的王族改姓此姓。

比如周朝的姬姓王族，战国魏国王族，战国齐国王族，战国燕国王族，金国王族，元朝黄金家族都有成员改姓为王。

据说，王莽就是齐国田姓后裔，因家族在山东一带历来都是高门望族，被当地人成为王家，就慢慢改姓为王。

这种现象不只是存在于王姓。

唐代西域昭武九姓诸国的王公贵族就以康、安、曹、米等中土姓氏为姓。

可以不夸张的说，中国每一个人的姓氏，都能追溯到一位古代的贵族。

既然如此，那么奴隶的孩子们都去哪里了？

从现有历史资料看，奴隶主们倒是没有对奴隶实行过种族灭绝。

大约，奴隶们采取了与野兽一样的策略，也就是在恶劣的生存环境下，尽量保持低生育率，或者干脆不生育。

祈求多子多福这种事，就和人对长生不老的追求一样，自古没见过哪个人过得不愉快，却想长生不老的。

这天，m君和那女孩聊天，聊着聊着，就说起繁华的京城。

他说：我挺喜欢那里，可我不喜欢住在那里。

她说：为什么？

他说：因为那的高楼大厦里没我的房子。

她笑道：非得有自己的房子才喜欢一座城吗？是缺乏归属感吗？

他也笑道：其实不是因为房子。

房子只是个比喻。

真正的原因是我享受不到那城市里真正的浮华生活，只是一名来去匆匆的看客，只能旁观繁华，却无法拥有想要的一切。

她说：看看赏心悦目的东西不好吗？何必一定要拥有呢？

他笑道：如果只是看。

我看电视不就好了？

她说：其实，我很想去那里漂几年。

我有同学在那边上班。

她们描述的京城和你说得不一样。

他好奇道：哪里不一样。

她道：几乎就是截然不同的两座城。

他道：她们嘴里的京城什么样？

她道：就像马可波罗笔下的元大都，是一个充满机遇，遍地黄金的好地方。

他道：看起来确实是有很多机会。

空气里都弥散着机遇的味道，就好像天上满是播撒机会的飞机，像是对着大地喷洒农药一样，在半空像地面播撒着机会，让整座城都被笼罩在机会的迷雾里。

（本章完）