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对付游牧民族,舒云早就很有心得了!
划分草场,传授青储饲料的技术,让他们从逐水草而生到可以在草场定居,化作牧场主!
然后呢,就可以收购他们的羊毛,羊绒,羊奶,牛奶,收购肉干肉脯,总之,给他们足够的钱,让他们可以保持水平之上的生活,那么,这些游牧民族又不是真的天生凶残。
上层好战是为了利益,下层好战是为了生存。
而上层能够得到利益,下层能够维持生活,大家傻了才去打仗,难道大家都不怕死吗?
之后呢,再配合一些宗教方面的洗脑配合,比如说,让那些儒生跑到草原里面施展教化,教导他们仁恕之道,利用佛教替代原本比较原始的长生天信仰,这么一来,就算是有那么一小撮野心勃勃的分子,也很难得到下层牧民的支持,想乱也乱不起来。
舒云给刘衍看的,自然就是她叫少府那边制作出来的纺织机,虽说只是比较简单的那种,但是,在这个时代,已经是大杀器了。
舒云笑吟吟地说道:“等到如今那些仇恨汉人的匈奴人战败,那么,我们再给匈奴人一条新的出路,他们自然不会继续跟大汉争斗下去了!”
至于让匈奴人内附什么的,舒云觉得这并不是什么好主意,不说匈奴人日后可能会趁着中原衰落的时候反噬,匈奴那边退出了草原,自然鲜卑人,乌桓人就会填补匈奴人留下来的空白地带,到时候,难不成再跟这些游牧民族打一场吗?
如此,还不如让匈奴人占据着草场,而那些被匈奴人压迫的小部族,为了生存,自然会依附大汉,可以说是不战而屈人之兵了!
当然,经济上头的控制是建立在强大的国力,准确来说是强大的军事实力上头的。
你要是不能将那些人揍得跪下来喊爸爸,他们只会对你的财富产生觊觎之心,然后呢,抄起刀子就上门打劫。
这也是匈奴人之前做的事情。
“所以,现在就看北边的战报了!”
舒云最后下了一个结论,“验证大汉军事实力的战报!”
战报没过多久就通过加急渠道送过来了。
卫青大概真的是天选之子,他依旧直接趁着匈奴后方空虚的时候,直接攻破了匈奴的王廷龙城,俘获了不少匈奴贵族,虽说都是已经年老之后,影响力大不如从前的贵族,但是,在这个与匈奴对战多年,死在汉室手底下职位最高的也不过就是个大当户的现在,这些贵族代表的意义就非常重大了。
龙城那边代表着匈奴各部的旗帜也被卫青缴获了,再有就是龙城那里被匈奴人拿来祭司祖先的财富还有那里豢养的许多牛羊也落到了卫青手里,可以说是,哪怕斩首并不多,但是,卫青这一次也算得上是大获全胜。
至于李广嘛,他果不其然再次迷路了,这大概跟他上头的祖先有关系,李广出身陇右李氏,陇右李氏往上数几代,也是鼎鼎有名的,无论是李信,甚至是李牧都是出身这个家族,李广这一支跟李信的亲缘关系更加密切一些。
李信呢,也是曾经因为迷路的缘故,不得不用爵位相抵的倒霉家伙。
茫茫草原,本来就不容易找到方向,哪怕如今少府已经给军中配备了指南针也是一样。
实际上,匈奴人的地盘上,矿产是非常丰富,这也导致了这里许多地方磁场都有一些变化,加上匈奴人自己一般也就是靠着经验,甚至是依赖于那些牲畜的本能识别道路方向,指南针能有多大用处呢!
和李广一样迷路的还有公孙敖,他虽说是出生当年的义渠王族,但是,公孙家其实汉化已久了,公孙昆邪的父辈就已经归附大汉,到了他们这一辈,因为家学的缘故,嗯,公孙昆邪当年管着的是鸿胪寺,这就是后世的理藩院,外交部。
因为如今能够跟大汉往来的他国都是些小国,哪怕是匈奴,在其他人眼里,也就是夷狄,所以,鸿胪寺的地位并不高。
但是呢,公孙家的子弟对于草原上的种族还有他们的来历还是知道得比较清楚的。
问题是,知道来历还有风俗有什么用?真到了茫茫草原上,能够找到水源,不至于连回去的路都找不到已经算是好运气了,何况,他们出塞的时机也不对,军臣带着大部队直接去西边抢劫去了,留在草原上的部族很少,就这还散落在茫茫草原上,想要找到他们,那真是要看运气。
倒是程不识,他这次运气好,出塞没多久就抓住了几个匈奴人派出来的斥候,然后顺藤摸瓜,直接找到了附近的一个部族,那是白羊部下面的一个小部族,连同老弱妇孺加起来也就是几千个人,自然比不上程不识带领的一万骑兵。
尤其,程不识用兵非常讲究章法战术,还很讲究纪律,令行禁止,可以说,程不识用很小的战损比就将那个部族连锅端了。
原本还想要再来一场大的,最终呢,却是担心俘获的那些匈奴人反水,只得暂时作罢,干脆返回了中原。
虽说有两路无功而返,平白消耗了大量粮草甚至还因为草原上的一些麻烦折损了一些人马,但是呢,另外两路,都能称得上是大捷了。
战报传到长安,顿时大家都是一片欢腾。
别的不说,这两支骑兵的胜利代表着在对匈奴的作战中,汉人第一次掌握了主动权,不再只能被动挨打,而是可以主动出击了。
舒云呢,在接下来给予的赏赐也非常慷慨,少府用市价收购了那些缴获的牲畜,然后直接通过各种形式,给下面那些将士论功行赏,五铢钱,房子,田地,各种工具,都源源不断地从少府拨了出来,为此,少府连同之前没收的许多官田都被拿出来授田了。
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