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卷三 第三百一十八回 文化侵攻二（第3页）

而除去这些，最重要的一条就是对锡兰地区的民众进行文化教育……其实说起来就已经是在文化体系上动手了。

在这一条上可以想想埃及，古埃及的文明是何等的辉煌灿烂？可是现代社会里的埃及，甚至都没有自己文明的本系语言。

希腊文明在征服埃及的时候，埃及的官方语言变成了希腊语；罗马人过去的时候，又变成了拉丁语；再到阿拉伯人过去的时候，就变成了阿拉伯语。

闹到后来考古学家想要了解古埃及的历史，还得参照罗塞塔石碑来着，这其实是埃及这个古文明的悲哀。

这个扯得有点远，反正不管是不是走征服路线，想要扩大影响力，就得把自己这里的文化体系给铺出去，而陆仁也一直是在这么做的。

而事实上，岛国侵华时期就曾经想对华夏来这一手，可咱们华夏文明的文化体系根深蒂固，又岂是岛国的这种小花招能憾动得了的？

又扯远了，拉回来。

在那个时代的锡兰地区，陆仁要搞文化教育还真的是非常方便。

锡兰的上层人员被陆仁给打怕了，因此有意的在向陆仁这一方靠拢，以免惹得陆仁不快而使他们的上层地位不保，那么学习汉学就成了他们现在必须要做的事，而在领教到了汉学的博大精深之后多少也有点以此为荣；

中下层的平民方面那就更好说了。

以当时那个时代的条件，中层平民能读得起书的都没多少，下层平民甚至是奴隶阶层就更别去想。

现在有免费的书让他们读，甚至把书读好了还有机会摆脱低等种姓的机会……不好意思，有些事不是那么快就能转变过来的，所以锡兰这里的平民仍然会有着一些这方面的思想。

但不管怎么说，陆仁整出来的那些总归是给了他们希望。

再说得难听点，他们原有的阿三语系里的文字，他们也认不得几个，所以对他们来说所认知的文字是阿三字还是方块字没什么区别，能派上用场才是最重要的。

而这个事也许就像当初他们接受孔雀王朝的阿育王派去的人一样，符合他们需求的东西，他们会全盘接受。

所以所以，陆仁在锡兰发动的文化侵攻十分的顺利。

而语言和文字体系一但铺开，后续的许多事情就会方便上很多。

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陆仁在中亚战场目前就是这样，并不急于求成，而是重在稳扎稳打。

而在仰光之战与攻占锡兰之后，陆仁方面除了在贵霜那头让马超去小打小闹，以及让黄忠、周瑜他们就抓些人去锡兰看话剧之外，基本上就再没有什么大点的动静。

当然了，政治外交层面上的事情不少，但陆仁都在很阴险的把贵霜那边的人都在悄悄的往自己所希望的那个方向上引。

陆仁这里是没什么大的动静了，可曹丕和刘备那里的动静却闹得有点大。

到不是说刘备和曹丕干起来了……哦，也可以说是肝起来了，但不是在军事上，毕竟双方才刚刚一起把西域联军给彻底的赶出大汉疆域，马上就翻脸的话有些说不过去。

所以刘备和曹丕的对肝是在政治层面上的嘴仗，说白了就是在世人的面前争着说自己的功劳大，吹嘘自己杀了多少多少的敌、夺回了多少多少的地这些，然后乱七八糟的表文也是一封接一封的往献帝刘协那里送。

再再再说白一点，这俩货现在就是在忙着给自己捞政治资本。

曹丕和刘备的野心不用多说，而为了达到他们心中的野望，政治资本就绝对不能少，毕竟现在的献帝刘协可没有像原有的历史上那样禅位，现反在陆仁和荀彧的一些手段之下，在老曹去逝之后其皇帝的声望还有些抬头。

而刘备和曹丕这俩货都是想当皇帝的人，可献帝刘协现在还在，他们想当皇帝的话就还有一些关要过。

所以说现在的曹丕和刘备嘛，都得设法让自己先当上“王爵”

来着……