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知道今天会来抓僵尸,毛莹莹自然是早就做好了准备。
今天她穿的是一件白色T恤的和一条休闲裤,就是为了这一刻做准备的。
双手一抖,折叠得整整齐齐的道袍迎风招展,又是一甩,快速的将道袍穿在了自己。
那潇洒而快速的动作,看得姜元一愣一愣的,在他还没从幻想中回过神来,毛莹莹已经将道袍穿在身上了。
想象中的眼福并没有没有出现,姜元不由的大为失望,只好将所有的心思都花在自己手头的工作上。
在姜元卖力的工作下,一个半人高的桌子搭了起来。
毛莹莹也已经将道袍穿好,一身杏黄色道袍并能完全的遮掩住她那妙曼的身材,反倒是显现出一种别样的诱惑力。
在姜元将桌子搭好之后,马小玉将之前所准备的一些工具,也都摆上了桌子。
香、蜡烛、桃木剑、纸钱,糯米、朱砂、符纸、铃铛、铜钱剑……
所有的东西,都按照特定的位置摆好。
这种事情,也只能马小玉来做,因为姜元根本就不懂得该如何摆放这些东西。
等到马小玉将所有的东西都摆放好之后,毛莹莹低喝一声,“起坛。”
姜元和马小玉两个连忙退到一边,一左一右的站在坛桌后面。
这个时候,毛莹莹一个潇洒的后空翻,由坛桌前面,准确无误的落到了后面。
见得毛莹莹这一潇洒的动作,姜元都忍不住要大喊一声好,为对方鼓掌了。
可是他明白现在时机不对,自己绝对不能出声打扰对方,只得在心中默默的叫好。
“这毛莹莹不愧是专门干这行的,从刚才的这一手就可以看出她的厉害,看来她敢来对付这只有可能晋级为铜甲尸的旱魃僵尸,并不是信口开河的,而是真的有这个底气。”
姜元的胡思乱想影响不到毛莹莹,站在桌子后,毛莹莹先是拿起三根香,双手一翻,三根香居然自燃起来了。
这是一种特殊的敬香手段,不是一般人所能够做到的。
将香插进香炉,这是敬天地。
然后便见毛莹莹抓起了一把纸钱往天空一洒,拿起桌子前面的桃木剑,树在自己的胸口前,剑尖指天,一脸的严肃。
毛莹莹的口中念念有词,姜元听不太懂,但是也明白,这应该是在祷告。
祷告鬼神,表示自己在这开坛做法,周围的鬼神别来捣乱,而刚才所撒的那些纸钱便是孝敬各路鬼神的。
祷告完毕,毛莹莹抓起一把糯米,往蜡烛上一洒,刹那间,一道巨大的火光闪现。
这是在显示自己的手段,同时也是在警告那些鬼神别起什么坏心思,拿好了买路钱就快点离开。
用现代的话来说,刚才毛莹莹的那一番动作就是胡萝卜加大棒,对象则是周围的鬼神。
虽然现在是大白天,鬼神一般是不会出没的,可这是开坛做法的必经步奏,即便是白天,也必须要做到位,容不得丝毫的错漏。
将这些必经步骤做完,毛莹莹将桃木剑耍了一个剑花,然后一手持剑树立在身后。
空出一只手,一把抓起桌上的铃铛,快速的摇动起来。
铃铛很小,但是声音却是非常大,而且还非常的清澈,对普通人来说,还有清心凝神的作用。
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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