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第11章 各不相同（第1页）

“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”

少林寺方丈了戒大师端坐在蒲团上，口中念着这四句偈语，这四句偈语既是了戒这几十年参悟的禅道，也是他所修炼的内功根基。

传说当年释迦牟尼佛入灭之地，东西南北，各有两株双生的娑罗树，而这两株树都是都是一荣一枯，故称之为“四枯四荣”

。

而这东西南北的双树，在佛经中意为：“常与无常”

，“乐与非乐”

，“我与无我”

，“净与无净”

。

而释迦牟尼佛在这八境界中涅槃而生，意为非枯非荣，非假非空。

了戒参悟佛道已有三十九年，但直到此时仍到不了“非枯非荣，非假非空”

的境界，而他所修的枯荣功也是到了瓶颈，再难精进。

“师父，该用斋饭了。”

说话的是了戒大师的徒弟觉常，觉常今年已有四十二岁，是了戒门下的首徒，在师兄弟间最为年长，也最有威严。

除觉常外，了戒还有七名弟子：觉乐、觉我、觉净、悟常、悟乐、悟我、悟净。

觉字辈这四位徒弟入门较早，武学、禅道都为了戒亲自提点。

而悟字辈的四位徒弟入门稍晚，只修禅道，不习武学。

“师父，该用斋饭了。”

觉常再一次唤道。

见师父还是不出声，觉常只能说道：“师父，悟道也是讲因果的，你今天与果无缘，便得不到那果，要想悟道便得时时参悟，要想时时参悟就得活得久些。

这人要活得久，就要吃饭，如果不吃饭呢，这明天的缘没到，这人便往生极乐，莲池礼佛了，这不白白浪费了明天的缘吗？”

觉常话音未落，了戒大师一双眼睛就已睁开，怒目道：“小兔崽子，什么时候轮到你给我讲佛理了，我没有达到非枯非荣，亦枯亦荣的境界，就怪你这兔崽子在我耳边给我絮叨。”

觉常眼光与师父相对，既不恼也不畏：“您呀，早些吃饭，我也就不絮叨你了。”

说罢，便将斋饭递到了师父面前。

而了戒见觉常满不在乎的样子，也卸下了脸上的怒容，道：“为师就是太宠你了，才让你有恃无恐。”

了戒说着，便将身旁的包袱打开，从里面掏出几片白糖糕丢给了觉悟。

而觉悟也不见外，伸手便将白糖糕抓在手里，吃了起来。

他边吃还边说道。

“我都多大了，还拿我当小孩子哄。”

了戒翻了一个白眼：“不吃，你还我。”

“嘿嘿，给了人的东西，怎么还能要回去，方丈大师羞不羞啊。”

“你这兔崽子。”

说着，了戒已拿起筷子吃起了斋饭。