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第五百六十六章 隔岸观火二合一（第3页）

作为师兄，他理解杜康的情绪来源，过往为了拉拢太一宗，作为宗外事务主持之人，杜康与太一宗打过许多次交道，其中也不免有所忍让。

若是真正强大的宗门势力，为了利益忍让些也就算了，可是如今发现太一宗面临战事竟如此胆小平庸，想起自己那么多次与这样的宗门交好忍让甚至是低头，由不得杜康不怒。

陆羽只是安慰笑道：“此战终了之时，便是它们失去大宗门评价之刻。”

杜康闻言叹了口气，摇头道：“未必未必，这头乌龟胆小也有胆小的好处，最起码能保存实力，凭借那些祖上传下的底子，世间如何动荡，他们照样可以活的滋润。”

这下陆羽才真正明白。

原来让杜康真正不满的原因竟是这个。

陆羽笑了笑，他对此倒是看的很淡，只是说：“这也不失为苟全性命于乱世之良方。”

杜康叹了下，竟然也笑道：“不去想他，反正他们不出力对我们而言也是好事。”

“那么对面除了北宗，就剩下栖光院。”

“栖光院四境不多，但是千座此人修为绝非普通四境可比，其晋入四境年岁已久，又是难得的天赋异禀之人，此战相比于北宗我甚至更担心他。

毕竟北宗之强在于整体，高手虽无顶尖，数量却最多，但刚经过内耗，人心向背，实力大损。”

陆羽提出了他的担忧。

杜康不由沉默下来，他负手望着对岸，感慨道：“千座的确是心腹大患，此人心性狠辣，修行过人，而且栖光院留下来的东西也的确不输南北两宗，更要命的是他可是数百年来，禅宗唯一一个能通读佛典之人，禅宗古法之强难以揣测，当初禅分南北，毕竟没有彻底分尽禅宗。”

见他提起古事，陆羽也不由点头。

禅宗的底蕴的确是让南北两大宗门的忌惮的东西。

在修行界的史书上，五百年前其实是禅宗占据修行界主流，道门孱弱，但禅宗也有致命弊端，直到四百多年前禅宗第一宗门出了一位划时代的逆徒，竟然将禅、道两者融合，各取所长，创造了一套新的修行体系，既是如今的修行者修行体系的雏形。

其被指大逆不道，面对无数攻击，其愤而分裂禅宗，

甚至干脆将禅字隐去，转而称道，掀起距今最近的一次修行变革。

而这位划时代者的同门师兄则成为新的禅宗领袖，两人结下大仇。

前者一路向南，竟至南洲传授修行之法，因此，本来荒芜的南洲才有了修行者聚集。

而后者则居于中原正统，统御正统修行界，可是后来戏剧性的一幕发生，这位师兄竟然也开始推行禅道融合，于是本已显出颓势的禅宗再次分裂，其率领一支北上，与南洲对应。

经此两次分裂，古禅宗已经是没落下来，之后修行界正式转入道门时代，而留存下来的禅宗也再次因理念而分成两支，一支主张入世，即为栖光院。

另一支主张避世，四散而去，留在中原的也就只有沃洲山一支。

再之后，才分别有的南宗和北宗。

南宗为那位开创者的传承。

北宗为那位师兄的遗留。

两宗门之所以以“南”

“北”

为名，不是指位置，而是指的是禅道融合，分出的南北两派。

南行者名为：慧能。

北上者则为：神秀。

也因此，两人的仇怨才绵延数百年。

以至于到了如今，两宗门也是互为仇敌。

“千座的确不可小觑，只是不知他是想倾力助战还是也存了保存实力的心思。”

陆羽思索说道。

杜康摇了摇头，神态认真地说：“千座其人性情古怪，且栖光院出来的人性格都很偏激，我有一种预感，千座若是出手恐怕就必见生死。”

“必见生死？”

陆羽淡淡一笑，语气转冷道，“那倒要看他究竟有没有那个本事了。”

ps：补全背景设定还是有必要的，这个是从禅宗五祖传法的故事魔改而成，已经改的快面目全非了……