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一个小插曲打断了所有的计划,我们本来还打算在庙后山停留两天,之后就进入九曲暗河,不过九黎断剑的意外发现让行程延误了几天,一行人在庙后山停留了下来,当然我也在其中。
九黎族?九黎部落族长之剑?
我心中顿感万分的诧异,自诩熟知历史的我,听到陈教授所讲,在古人类时代居住在黄河中下游一带的九黎部落,竟然出现在东北地区,这怎么可能?
不过最让我不敢相信的是,爷爷留下的那把剑,和眼前的断剑简直一模一样,当然除了上面的铭文之外。
这又是什么情况?
这把家传的青铜剑让我不禁遐想,自己的祖先究竟是什么身份,难道说是上古九黎族人?如果不是为何会有这把上古九黎族长之剑?还有就爷爷念念不忘的故乡,这里面到底有什么关联。
一时间,巨大的信息量在我脑海转了好久,后续我的大脑一直处于死机状态,直至周老师把我拉走。
九黎在远古时代,居住在黄河中下游以及长江流域一带。
九黎共有九个部落,每个部落有9个氏族,蚩尤是他们的大酋长。
蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”
,即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族。
九黎在远古时代是一个部落联盟,民族集合,并不是为一个单薄的民族个体存在。
九黎信奉巫教,杂拜鬼神,并编有刑法。
传说后来炎帝与黄帝合并,与蚩尤在涿鹿大战,蚩尤以失败告终。
九黎族掌握文化的人称为“巫”
;能用铜制造兵器。
现在历史学和宗教学有一种主流的声音,那就是萨满教的巫术、云贵苗疆巫蛊之术均传自九黎,只不过可能传承的部落不同而已,毕竟九黎九部八十一分支,虽然都信奉巫术,但流派也可能不同。
在将断剑封存在考古研究所,做了详细的研究总结,之后便回到了宾馆,我和周老师一同来到了沈教授的房间,敲门而入后发现屋子里面还有其他人。
王大拿、李天钊还有沈教授的三个学生都在,看到这一幕我下意识的想要离开,毕竟为后加入的人,不知道方不方便。
沈教授看出了我的顾虑,招了招手!
“二亮,没事,快进来,刚想要舒畅去叫你们,你们正好来了!”
进屋之后,看到王饶正在泡茶,看来沈教授说的没错,他们也是刚刚聚在一起。
“您太客气了,沈教授,贸然打扰,我们也不好意思!”
小琳姐进屋之后连忙说道,毕竟之前通知和之后通知的概念是不一样的,我们这样进来确实不礼貌,谁知道人家有什么事情要谈!
“没关系!
没关系!
我找大家来主要是和大家讲一下今天的事情,因为这里面和我们要去的地方关系很大!”
此时的沈教授脸色异常的凝重,为此次活动的组织者,有必要和大家讲明即将面对的事情。
“哦,对了!
李响,你去把金辉也叫来吧,有些事情还需要他在场。”
进来之前我有一肚子话要问,但是面对此时的沈教授,我还是将心思压了下来,我隐隐间感觉沈教授接下来的话有很大的信息量。
等金辉进屋之后,金辉的岁数也不大,二十五六岁的样子,待他坐了下来我这才发现,金辉似乎也很不凡。
平日里金辉坐在中巴的第一排,偶尔客串司机,刚刚金辉坐下的一瞬间,我看到了他的手掌,修长的手指、厚厚的老茧,这样的手我曾无意间听爷爷提及过,他们一般是水性极好的山里人,而且他们还有着一个奇特的身份——虫师,和苗疆的巫蛊同宗不同派,不过直到现在我还从未见过一人!
本来我还以为爷爷说的是建国前出现过的奇人,但是没想到现在仍然有着这样一类人。
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