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第二十章 灵根（第2页）

“没、没事，嘿……嘿嘿……”

张英卓收回手，尴尬地笑笑。

洛采薇在屋内坐下，说道：“爹爹今天说得都是什么意思啊？”

“道德经，这都听都听不明白？”

“道可道非常道，名可名非常名……第一句我就听不懂。”

张英卓打断道：“错了，是道可道，非恒道，名可名，非恒名。”

“我没听错啊，再说就一个字不同，有甚区别么？”

“区别大了，这才是原文，一字不同，词意差之千里。”

张英卓缓了缓，又说道：“这句话意思是，道理可以说出来，但并不是永恒的道理，一件事物可以为它注解名义，却并非是永恒的名义。”

洛采薇迟疑道：“还是不懂。”

“打个比方，从前古人认为天圆地方，后来又发现，这世界，其实是个圆球。

随着我们知识的进步，对事物了解的越深，原来认定的道理，也会被推翻。

万事万物，都是凭借自己自身见识去理解，但大道无垠，人力有穷，总有纰漏。

所以，道德经开卷释意第一句话，就是告诉我们，这世上没有永恒的真理。”

洛采薇恍然大悟：“哦，原来如此，那后面呢？”

“无名，万物之始也；有名，万物之母也。

说的是万物本来无名无理，没有区别，浑然一体，直到我们去理解，试图为它们冠上不同名道，才有了区别。”

洛采薇又感到迷茫：“英卓哥，这又是什么意思，怎么来冠名？”

林逸也侧耳倾听。

张英卓继续道：“这即是阴阳之道，人们理解万物，便是靠它来区分定义。

有冷，才会感到有热；有快，才会感到有慢；有善，才会感到有恶；有小，才会感到有大；有生，才会感到有死。

反言之，无冷便无热，无快便无慢，无善便无恶，无小便无大，无生便无死。

所以，万事万物，本为一体，以阴阳划分，对立又相生。”

张英卓滔滔不绝，阐述道德经要义，林逸听得入神，思绪飞转间，丹田隐隐欲动。

他沉下心神，这才发现灵种早已饱满，其中混杂着浓郁黑气，真气凝为雨雾，从上方淋漓浇下。

灵种吞噬阴冥之气，再听张英卓讲道后，挣扎晃动，颤抖欲破，竟有了发芽预兆。

正当此时，耳边响起一道声音，苍老而悠久，仿佛跨越无尽虚空传来。

“你来了。”

林逸眼前陡然一亮，发现自己正身处一间茶室内，木板木墙，古色古香。

他坐在软塌上，面前是张案几，上面放着整套茶具，两只茶杯分摆于两侧，桌上点着香炉。