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第209章 不自由毋宁死（第2页）

“它整个过程都是平和的。

家人不会感到任何征兆。

因为出门打猎、放牧嘛，经常出去好几天。

家人不会注意。

而且游手好闲的父亲也很难注意到子女的动向。

如果姑娘告知了姐妹和母亲，她们会帮她准备，让她带上平时的心爱之物，穿上新衣服，就像送她出嫁一般。

不能嫁给她心爱的人，就送她去一个美丽的国度长相厮守。

所以，这是一种宗教仪式般的殉情。

有时候，多对情侣集体殉情。

最高的时候，达到了六十对情侣集体殉情。”

“啊！”

大家揉着心口，女孩子都趴在男朋友肩头。

“它已经演变为一种习俗和仪式。

宗教对于情死鬼从开始到最后形成的是一套完整的仪式。

在殉情之风盛行之前，东巴经就有对殉情的记载。

塑造了一对神话主人公，就是雾路游翠阁的游主，阿主和构土西弓，他们就是一对情侣。

然后民间传说又塑造了一对情人，也就是第一对殉情的男女，开美和羽盘，他们也是因为现实中不能在一起，双双吊死在一棵树上，进入雾路游翠阁。

在一对神一对情死鬼头目的引领下，雾路游翠阁也就令现实中不能成眷属的痴男怨女向往，成为了他们最后的归宿。”

“从清朝汉族文人对丽江情死风俗的记载来看，偏见是非常大的。

因为汉族已经接受封建礼教很久了，自视为正人君子道德卫士。

就认为男女私自交往，是无耻的下流的。

什么奸情啊私通啊，如此形容，那点笔墨用在上面，是极尽嘲讽之能事。

而在同时，纳西东巴在举行盛大的祭情鬼仪式，把这些生不能在一起的情侣引度入雾路游翠阁那个自由美好的国度。

这是两种文化的激烈碰撞！

受苦的是无辜的青年男女。”

“纳西家族中，没有一个人殉情的很少。

因为殉情的太多，甚至一天之内发生多起殉情，有的村庄每天都在举行大祭风仪式。

风鬼就是情鬼。

因为魂魄可以像风一样自由来去，而且他们不遵守社会制度，不安分守己，跟风飘忽不定的特性一样，所以叫情死鬼为风鬼。

这些风鬼属于非正常死亡，而且没有子嗣，不能进入祖先之地。

又不能让他们飘荡在人间。

再加上，这些风鬼都是因为家人阻挠不能在一起的，所以也有怨。

家人作为帮凶，心里有愧疚有畏惧，就会请东巴来超度，送他们进入雾路游翠阁。