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,而不是“我”
),在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”
于是,耶和华使他们从那里分散在全地上;由于人类相互之间不能沟通,自此各散东西。
古希腊历史学家希罗多德写于公元前440年的著中记述了巴比伦的“七曜塔”
,被认为启发了圣经“巴别塔”
的故事。
这座圣塔是新巴比伦王朝完工的,用于祭祀巴比伦的主神“马杜克”
。
和之前苏美尔时代的塔庙一模一样,七曜塔的塔身为泥土砖所建,层层叠叠,高度高达91米,顶部有一个马杜克神殿。
(据“百度百科”
说,它的规模还不算首屈一指,仅次于建于西元前3-2世纪位于乌鲁克的“阿努圣塔”
。
)
“七曜塔”
,苏美尔文为“e.temen.an.ki”
,巴比伦文为“ziqqurratu”
,本意是“天地之基的神塔”
。
根据《埃努摩经》,传说马杜克神在修建了马杜克神庙之后,又修建了七曜塔,使之成为“宇宙的轴心,连接天地的柱子”
。
这一点也被犹太教的《创世纪》所记录:“我们要建造一座塔,塔顶通天(11:4)”
。
巴比伦国王尼布甲尼撒二世写到:“七曜塔是我所修建,人类的奇迹,我使它通往天堂”
。
过去恩奇都一直不明白,就算古代的人类能建造九十多米、一百多米的建筑,又如何能“通天”
呢?
历史学家们猜想,可能是巴比伦的天文学家在七曜塔顶端观看星空,所以才幻想通过高塔能“通往天堂”
吧?这也说不通啊?何德何能,才能让七曜塔“成为宇宙的轴心,连接天地的柱子”
?
恩奇都又想起昨天大家背诵的那首赞美诗,“库拉巴,苏美尔的纽带”
、“大山乌鲁克,连接天地的心脏”
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