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第七十五章 奥藏山（第2页）

归离原以东，是琼玑野；瑶光滩、明蕴镇，包括归离原自己，都一齐算作琼玑野的范围之内。

而归离原以西，是珉林；翠玦坡、绝云间、庆云顶、奥藏山、琥牢山和南天门被划归珉林的范围之内。

玉原自璃月的北边入口出发，一路顺大道而上，一直来到归离原的四条大道的分叉之处。

在循西边大道向着绝云间走去。

璃月西部之所以叫珉林，是有缘由的；珉林这块地区高山林立，又互不相连，就像一根根参天石柱，构成一座高山悬石之林。

加之这片地域玉石产量十分丰富，因而得名珉林。

珉，就是玉石的意思。

绝云间是珉林的入口，它是一座四面环山的盆地。

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这四座大山之中有三座高耸入云，一眼看去直入云间，不见尽头，而那三座大山又是悬崖绝壁，没有一处可以攀爬，故名绝云。

自归离原往绝云间走，途径一道山中峡谷，进入峡谷中一直往里走，便能来到绝云间。

绝云间的底部是一片澄澈的大湖，湖中心有一根笔直的高大山柱，山柱和两边岩壁之间各有一条悬桥互通。

这两条悬挑构成的一条小路，就是通往庆云顶的唯一通道了。

除了这条小路，在山柱上还建着一座遮雨凉亭，供过来之人休息。

玉原顺着小路直上，一路七拐八拐，最终来到庆云顶的山腰处。

在这里，原本的山路变成一条条规整的石阶，沿着石阶往上是削月筑阳真君的洞府，而在石阶旁边有一处平整的小路，往小路走会看到一座悬桥，这座悬桥通往的就是珉林得名之地——华光林。

华光林是由许多座不相连的高峰构成的，在一座座笔直伫立的高峰之间是人为建造的悬桥，供求仙之人行走。

华光林没法通往奥藏山，但它是去往奥藏山的必经之路。

在玉原所知的仙人之中，璃月现存的有八位。

其中完全是仙人的只有理水叠山真君、削月筑阳真君、留云借风真君、歌尘浪市真君和降魔大圣。

剩下的则是有仙家血统或是仙兽血脉，璃月七星的秘书甘雨，璃月法务强人烟绯。

最后就是玉原不知道名字，但确有其人，并且还活着的——烟绯的父亲。

在已知的四位真君之中，理水叠山真君洞府在琥牢山，留云借风真君洞府在奥藏山，削月筑阳真君洞府在庆云顶，歌尘浪市真君久居璃月港。

而在居住于珉林的三位真君中，只有削月筑阳真君的洞府是光靠腿脚就能直达的。

其他的两个真君洞府都没有直接的路可以上去，想要上去就必须爬山。

这是有缘由的，因为削月筑阳真君是一只鹿，而理水叠山与留云借风是两只鹤，它们是天生就可以飞的，不需要走路；削月筑阳想飞就只能靠仙力了。

玉原穿过华光林，在最靠近奥藏山的山峰顶上一跃而起，直跃数十米来高，登上了奥藏山。

奥藏山是一座平顶山，在山的中心是一座小湖泊，湖泊中心有一个凉亭大小的湖心岛。

湖心岛的中央是一个圆形石桌，摆着三个石凳。

在前世游戏中，想要面见留云借风真君需要供奉三个菜肴，分别是珍珠翡翠白玉汤、松茸酿肉卷和摩拉肉。

玉原决定来面见留云借风真君，自然就要效仿一下。

但野外没有条件去做饭，现实又不想游戏一样，只要旁边有篝火有锅，就能做饭。

所以，他离开璃月时就做好了，一直放在琉璃盏内。

从琉璃盏中取出做好的三个菜肴，依次摆放在石桌上。

供奉完菜肴，玉原便站在石桌前，等待着留云借风真君的到来。

“时隔这么多年，居然还有人供奉。”

没有让玉原久等，一个全身雪白，羽翼蓝白的仙鹤就出现在湖中岛上。

她的眼睛宛若两枚湛蓝宝石，声音好似黄莺般动听，给人仙气萦绕的感觉，一眼就能看出不凡。

会说话的鹤，那能是凡鹤吗？