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皮亚特拉概观（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

历史是复杂而多变的，我们脆弱的世界也往往会因为一两个证据而颠覆它的过去，而正是如此，研究历史才会让无数学者趋之若鹜，皮亚特拉或许才有幸受到诸神的庇护。

我本身不是善言辞之人，也不想多费笔墨写下无意义的客套话，然而我再三考虑下，认为若是要更好的理解皮亚特拉的历史和文化，就必须先对皮亚特拉历史的发展有大致的了解。

如果各位读者对大概的历史不甚了解，还烦请各位阅读以下简单的说明。

我们生活的世界——皮亚特拉，由在其内部苏醒的父神创造了雏形，并由父神创造的诸位神明们守护着秩序，就像每年净礼圣典上教宗叙述的那样。

大约真言历五百万年前，诸神挑选出了四个种族授予智慧，决定让这四个种族协助他们管理皮亚特拉，以生灵的角度在当时模糊不清的世界建立具体的秩序。

这四个种族：龙族、精灵、古人类和穴居地民，在诸神规定的五十五周内建立了自己文明的原型，诸神又与他们约定，当秩序被他们打破之时，他们会再度降临审视各族是否有留存的价值。

四大种族便开始了各自文明的扩张。

拥有强健翅膀的龙族轻而易举地占据了天空和山岳，除了诸神创造出的用来守望七重炼狱的圣域以外，皮亚特拉的天空几乎都是他们的领域。

他们甚至潜入了海洋中，经年累月转化成变种，一度是大洋的主宰。

古人类与精灵由于体型和习性相近，于是联手在地上建立起他们的聚落。

但是古人类与精灵的力量薄弱，他们文明的扩张速度非常缓慢，还必须得小心不要激怒先占据领地的龙族。

穴居地民则一直都是最为神秘的种族，他们利用种族的特性和神明赐予的力量，在地底挖掘出无数通道，打造了他们的地下王国。

正如诸神所料，随着各种族的发展，因为生存空间受到挤占，各种族间的冲突日渐激化，最终演变成皮亚特拉全域的大规模战争。

诸神依照约定前来，他们举行会议进行商榷，决定力存一个文明发展壮大，并一致认为人类和精灵共存的和谐文明形态，才是皮亚特拉应有的秩序体现，而违抗神议的穴居地民成为了肃清对象。

几乎在接下来的两百万年间，诸神将穴居地民赶尽杀绝。

龙族目睹了在神明助力下所向披靡的人类与精灵，自知无法与之抗衡，便退隐向极高的山峰、幽深的湖底等人型生物无法涉足的地方。

从此，人类与精灵成为主宰皮亚特拉的种族，文明的根基也日渐扎实。

诸神对此很满意，再次退回世界的边缘，静静地守望皮亚特拉。

真言历约三十万年前，大战使得各族几近破灭，成为大陆主宰的人类和精灵也耗费了巨大的时间来恢复过往的规模，并发展壮大。

这期间，各大城市迅速崛起，各地也发展成了独立的城邦国家，古人类亦分化成了矮人、洛巴人和高人种。

然而精灵与人类的差异导致两者的隔阂不可避免地加深，精灵担心种群数量众多的人类会消灭自己，遂向诸神祈求，希望能单独分裂出去。

真知与光明女神同意了精灵的想法，让他们建立自己的都城，将族人聚集在一起。

真知与光明的女神要求精灵们必须向她的弟弟，公正与太阳之神宣誓，绝不主动侵害人类文明，否则太阳便会降下火葬天罚，把他们统统烧尽。

真言历约七万年前，环形大陆——隆多努的人类形成众多王国，互相征战。

圣域下的不暗国、磅礴的流沙之国、野兽漂泊的林地等，展开了互相敌对的混战。

与此同时，十字大陆——克鲁泽的四支文明在恶劣的环境下为生存而奋斗，南支生活在蒸汽灯塔城塞波洛中的矮人族却因为不明的意外灭亡，塞波洛后来成为无家可归的游民避难的场所。

真言历约两万一千年前，贤王乔多姆一世在不暗国举兵，继而统一了隆多努，建成古王国摩尔根，统治长达两万余年。

摩尔根的第十六任国王，乔多姆十六世接受了永生祝福，试着永远地支配隆多努。