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第6章 修炼方法到手与教化纳灵族（第1页）

第6章修炼方法到手与教化纳灵族

晚上，再一次进入空间里面，这个时候的龙砚，发现眼前的世界大变了。

通过历史回溯，龙砚了解了一切。

首先是真圣开坛讲法，传下了无上修仙成圣之法，龙砚赶紧清空大脑去记那种修仙成圣之法，龙砚边听边背，以学霸实力，一个时辰就把这种意思记进了脑子里。

纳气，衍丹，五虚，内合，神藏，人祖，地尊，天仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，圣人。

纳气，海纳百川，有容乃大，截取海纳之意，纳天地灵气于全身，以气疏通先天被堵住的十二经脉。

衍丹，身藏灵气，聚气成丹，将气体的灵气压缩到液态，再转化为固态，灵气的质量就会大幅提升，拥有更多的灵气，就可以淬炼身躯。

五虚，身有五脏，横练血肉，这个境界更类似于衍丹淬炼身体的大成境界，但是外表坚强了之后，还需要淬炼内在，抵达这个境界之后，五脏六腑被击碎之后仍然可以正常运转，因为灵气接管了五脏六腑的能力。

内合，先有神灵，滴血重生，每一滴血都拥有强大的力量，哪怕是一滴血都蕴含浓郁的灵气，可以滴血焚烧山林，而且生命力会强盛到一个境界，大成境界，哪怕只有滴血就可以重生。

神藏，即使肉身强大，仍然有弱点，比如灵魂，如果灵魂被拘束，哪怕肉体再强，也会身消魂散，所以这个境界更像是提升灵魂的强大，让灵魂不必依附于大脑，即使离开身体，也可以魂接脑再生。

人祖，提升寿元，拥有悠久的寿命，将会有更多就会追寻成圣之路，这个境界，青春永驻，外貌将会常驻到修炼者的巅峰状态。

地尊，如果是古荒三元是天地人，那么人祖之后，便是地尊，勾连地脉，使得身体能更大的存储灵气，并且，这个形态的修炼者还可以借助日月山川发挥出不菲的战斗力，同时，勾连地脉，寿命也会提升一截。

地尊之后便是天仙，天地人，天者，凌驾于无尽事物之上，天仙勾连天脉，传说与天地同寿，但是实际并没有那么夸张，但是也可以看得出天仙的寿命，这个形态的修炼者体内会自动产生灵气，所以修炼时间减少，能更好的去追逐大道。

金仙，真正的寿元永不尽，不朽的存在，与天地同寿，开始接触大道法则，同时体内的灵气被压缩到固态之上的形态，真圣描述的很玄乎，所以龙砚听不懂，总之金仙体内的灵气是天仙的数千倍。

太乙金仙，能运用三形，天形（时间），地形（空间），物形（物质），肉身锤炼到，哪怕只有一丝，都能往生复返，灵魂可以依附于任何一丝上保持不灭。

大罗金仙，这个境界后期的修仙者已经停止一切外界活动，而前期在准备证道之物，后期以物件证道，把七情六欲善恶之心寄托到物件之上。

然后摧毁物件，物件上的一切就会被磨灭，这个物件的品质决定承载的东西的多少，好的物件能承载修仙者所有七情六欲善恶之心，证道成功的概率会更大。

证道成功，被称为伪圣，你需要去获得天道的承认，得到承认才能成为圣人。

圣人永世不死，超越一切规则物质法则，基本上没人能杀死圣人，哪怕是圣人想要杀圣人也是几乎不太可能的，这个形态的圣人只需要把七情六欲和善恶之心重塑就可以了。

这就是真圣开坛讲法给予万物的修仙成圣之法。

龙砚把修炼要诀记于心中，随后继续观看。

然后是龙砚命名的纳灵族，那少年太易修炼神速，这段时间已经抵达了神藏境界了，而其他种族的人少有修炼到五虚境界的。

而其他世界生灵的变化没有什么变化，龙砚感觉天地灵气又浓郁了很多。