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第一百二十章 月余匆匆二合一（第3页）

就连须根、参纹都一模一样。

若如贫道未记错，此药定然是贫道一位道友所藏之物。

但不知怎么会落入西北山，又到那位孙店家之手”

“道长的意思是？”

江苍看到这事有曲折，又见左慈没有什么敌意，才拱手一问，想知道这仙药是否还有什么‘渊源。

’

但左慈看到江苍好似有误会，以为自己要‘以好友之物，来个空手套白狼’，倒是笑着道：“可贫道如今一算，却未算到那位道友的踪迹，仙药上也无他任何气息。

如若贫道未猜错，想必他已经铸成金丹、游历九天，或仿效先贤，飞升而去？”

左慈说到这里，有些感叹友人先自己一步，但更多的是发自内心的喜悦道：“而这颗山参，就是他留下的仙药，想要留它在世间善事积德。

也与他所想一般，此物再三经折，从西北山孙店家获之、辰钟除匪、最后贫道所观，明白了整个前因后果，更知晓金丹之说绝非缥缈而此一药，碎未成丹，但却除了恶匪，救了一人，善了三人、三事。”

话落。

左慈整理了一下心神，忽然向着江苍行了一礼，感激道：“辰钟此药能否炼丹不提，但仅仅是‘金丹绝非缥缈’一说，已经让贫道受益匪浅，不胜感激。”

左慈说着，又笑道：“贫道那位道友也略有名气。

是张角之师，被称之为‘南华仙人’，不知辰钟可曾听闻？”

‘南华仙人’江苍听左慈一说，是第一时间感觉这世界百分之百的不是‘正史’了，和这灵气无关。

因为南华仙人在史记中从未出现，只是虚构之人。

但如今既然出现了，还是出自于左慈之言，那绝对没错。

不过，南华仙人的说法也有很多。

先朝道教‘庄子’就著有《南华经》，就被称为‘南华真人。

’

再加上李白还在《大鹏赋》称庄子为‘南华老仙’，这曲曲折折的谁也不清楚。

说不定庄子就是活了几百年的练气士。

可不管怎么说。

当左慈话落后，江苍发现了自己脑海内多出了一个字迹任务，为‘仙人遗宝’，并且还没有什么特殊提示，就是指明了一个地点，很远，几千公里。

再按照东汉末的地图。

江苍朝回路看了看，依照这个方向，应该是长安附近，但却是过段时间才出现的，足够自己先去蓬莱把‘杯子’升升级。

由此。

这事先放一放，也没什么好提的，就权当自己来到了‘演义’吧，反正南华如‘演义’里面一样都不见了。

不然也不会是‘遗宝’了。

随后。

与左慈闲聊几句，这事不提。

江苍又开始了每日必备的修炼、打拳，还有最重要的拿出自己的‘灵气杯子’，当着左慈的面，舀了一些海水，等着变‘灵气水。

’

而左慈见了江苍这杯子，又打量了几眼，倒是一指杯身道：“此杯可是能化水为灵？”

“正是。”

江苍看到左慈上来就问杯子的事，那是顺手把杯子交到了左慈的手里道：“道长请观。”

“此物只是寻常器物，有些灵性，不算的法器。”

左慈看了看，摇了摇头，“将军这物件，却比不得先前两物。

不过”

他说着，从怀内拿出了一杆兽毛笔，朝杯身画去，笑道：“此物还未制成。