文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

五三章 程廷华（第1页）

眼下这个时代，处于一个旧的将去、新的将来的时间混沌区。

被阉割、扭曲了的古老思想仍大行其道，但新的东西也已悄无声息的出现在人们之间。

拿一个比方，就说白家，白文氏当家这事，便可以见得一斑。

古来绝大多数的时间里，除非家中没男人了，否则哪儿轮的女人当家？

而白文氏以媳妇的身份，在丈夫、小叔子还在的情况下，执掌偌大一个白家，抛头露面，挽回白家的生意。

在此之前，这是极其少见，甚至不能见的。

可眼下，是堂而皇之出现在京师。

而许多人却是见怪不怪。

若说这事有上头一个老妖婆顶着——老妖婆当国嘛，她也是女人，凭什么老百姓女人便当不得家？

这是谬论。

武则天当皇帝的时候，也没见民间是女人当家作主。

真实的原因是，这个腐朽的朝代在对外战争之中失败、被种种侵略，带来的新的思潮，开始影响到民间百姓。

就说黄包车，这玩意儿就是外头传进来的。

又如头发样式——陆恒在东北时候，留个光头人家还指指点点。

但到了这里，街面上偶尔却可以看到一些剃了辫子的年轻人了！

官府已是不管这个了。

哪像鞑子入关时的留头不留发？！

这是洋人带来的影响。

东郊民巷的洋人们，为这个腐朽的朝代带来的是方方面面的侵略。

又如照相的馆子——那种一下子闪起来，能亮瞎人眼睛的镁光照相。

也有。

虽然少。

再比如电报。

十多年前李鸿章在天津设立了电报局，现在京师也有发电报的地方。

这都是一个新的混沌时代即将来临的先兆。

所以女人抛头露面，已经不是什么新鲜事，带九儿出门、抛头露面做些营生都不算什么。

陆恒的大光头，奇也只奇在油光发亮，而不奇在发型问题。

陆恒已经打算蓄发——蓄一头板寸出来。

带着九儿出门，这姑娘其实还有些羞涩。

她是乡下来的，思想还没有彻底转变。

她衣服穿着，也显得有些奇怪——作为出身很低的东北女性，她本来穿的很土，到了京师，置办了一些好衣裳，她在家里穿倒是没觉得怎样，但要是出门，便觉得不好意思。

这种心情，体现在在外的，便是气质与衣裳的不搭。

陆恒没说，这样的事，需要慢慢适应。