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西列斯微微笑了笑,伸手在木盒上抚摸了一下。
他想,六个丑萌丑萌的木偶。
他休息了二十分钟的时间,没做什么事情,就只是无所事事地在窗前发呆。
偶尔,他感叹着如果能有一杯冰凉的奶茶宽慰这炎热的天气就好了。
过了一会儿,他回到书桌前,收拾好桌上乱七八糟的纸张,然后将班扬与凯洛格送过来的资料展开,仔细阅读起来。
他首先看的是凯洛格帮忙收集的,过去的流浪诗人以及现在的异乡颂者的作品。
他对其中的一首尤为印象深刻。
“这世界空旷,寂静如同我的心灵。
“遥远的坟墓覆盖着冰凉的灰烬与我的爱。
“她一定孤独地走向远方的山脉与荒野,
“她一定死在异乡。
死在我的心灵中。
“这世界孤独而沉默。
如同我。
如同她。”
西列斯之所以对这一首印象深刻,是因为他曾经在图书馆翻阅那本《堪萨斯城人口阶层调查报告》,在其中看到了类似的作品——它们是否来自于同一位诗人?
死去的挚爱、寂静的异乡、孤独的坟墓。
西列斯能够确定这些作品,或者说,这些流浪诗人、异乡颂者,的确是离家与旅途之神,李加迪亚的信徒。
但是,他们的作品中,为什么总是会出现……远方、异乡之外的意象?
坟墓?墓场?死去的爱人?
他可不知道李加迪亚与死亡有关。
西列斯感到了浓厚的困扰。
但是,在那些流浪诗人的作品中,这样的意象与相关的描述却屡见不鲜。
而在那些……现在自称为异乡颂者的作品之中,这些意象却消失了。
他们开始怀念故土、思念家人,描述身在异乡的孤独与疲惫,但是,却唯独少了流浪诗人笔下死于异乡的挚爱,以及异乡的坟墓。
西列斯若有所思地想,哪一方才是更为贴近李加迪亚的?
异乡颂者的作品中的元素看起来更为纯粹与单一,但是西列斯却感到古老的流浪诗人们,更加传神地传达了李加迪亚的部分力量。
……也就是说,随着时间的流逝,神明们的信徒反而在逐渐远离自己信奉的神明。
不仅仅是李加迪亚的信徒,还有其他的。
比如,布朗卡尼的信徒正在研究酷刑,祂会因此而感到欣慰吗?
恐怕不会。
在失去了真正的神明之后,所谓的信徒也只是在信奉他们自己,又或者其他的人类罢了。
而他们如此疯狂,在很大程度上,与这个世界的力量体系有关。
无形的力量与来自神明的污染,无孔不入,通过不同的形式传递到人们的身边。
普通人可能根本不了解这些事情——比如,凯洛格就根本不了解异乡颂者的秘密。
而启示者,他们或许了解一些,但是似乎也无济于事。
毕竟,他们的确可以消灭受到污染的人类,但是,他们可以消灭这些污染的源头吗?
在这一刻,西列斯的心中闪过一些若有若无的念头与灵感,但是最终,只是归于一片沉寂。
凯洛格帮忙收集的这些作品是非常不错的论证。
沉默纪文学中从未有过李加迪亚的信徒们的作品,但是现在,这个缺口似乎可以补齐了。
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