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第4章 驱鬼（第2页）

阿梨指了指李奋夫妇手中的公鸡，“阿翁唤我去大父大母处借只公鸡暂用，大父大母多日不见，遂留阿梨在家中过夜。”

大父大母，也便是阿梨的祖父母了。

为最大化利用成年劳力，秦国此时奉行小家庭制度，甚至秦律还有规定，若是家中的成年男性超过一个却未分家，则赋税征收额度就会相应翻倍。

崔元更是好奇，“小玉姝手中又是何物？”

说是弓箭，却以桃木制成，半分威慑力都没有，难不成是要用它射鬼？

阿梨闻声忙将手中成品拿给崔元细瞧，“公子哥哥有所不知，这是桃弧棘矢。”

顿一顿，见崔元不明觉厉，又神神叨叨解释一通。

崔元耐心听完，终是将获取的信息全数理顺。

原来李奋一家当真是在“驱鬼”

？！

院中成圈的土人土狗，类似于仙侠剧中的结界，是用来对付传说中的“丘鬼”

的。

而崔元手中这只桃木弓，则是秦人眼中可以“抵御百鬼”

的利器。

看来秦人真不是一般的迷信。

瞧着眼前一本正经的驱鬼场面，崔元不由有些想笑，可阿梨解释地如此严肃，崔元还是忍下眼中的层层笑意，再次出声询问“现下可需崔某相助？”

听见崔元的问话，李奋忙放下手中细活，凑上前来和蔼拒绝道“来者是客，奋因忙于安排驱鬼之仪，疏于招待贵客，心中已是愧疚，又怎敢劳烦二位郎君相助？”

见崔元有反驳之意，李奋紧接道“家妻不及筹备朝食，若是二位不怪，可去三里外的贾市瞧瞧，虽不及咸阳繁盛，总也能瞧见不少稀罕物。”

秦时重农抑商，商人需入特殊“市籍”

，也便是当时的贱籍，甚至刘邦还曾“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”

。

也正因此，很多有志于朝堂之人是不屑于从商的，譬如韩信。

李奋口中的贾市，便是以私营商贩为主的市场。

崔元本还想推辞几句，听李奋提及贾市后，这才乖觉应承下来。

实话实说，他早便想考察下秦朝的市场行情了，道阻且长，他须得设法搞点钱财，总不能单靠保镖的工作度日。

考虑到顺便补充下旅途供给的问题，崔元仔细问了路线。

听李奋解释，此时多是“举旌当市”

，他们二人只需出里后，朝着远处的旌旗直直寻去，便能找到贾市所在。

崔元牵起阿照的手腕，两人顺着旌旗的指引寻到贾市，原来秦国的市场同现在的市场极像，是以土墙围成一片封闭式的区域，四周有门。

开市后，所有商贩列肆而设、人潮涌动，好不热闹。