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第十章 蛇毒（第1页）

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升元七年的二月初，天下大势依旧焦灼，王朝之间的相互战争在整片大陆上各路频繁上演。

北方契丹自龙兴之地上京临潢府起家，历经数百年的发展，草原繁茂，饮马黄河，在太宗耶律德光的统治下，契丹朝政清明，一举改变了草原逐水草而生的习俗，定都上京，在广袤无垠的大草原上建立起这样一座气势恢宏的都城，并在全境大小部落范围内设指挥使，负责调动训练驻地的部落兵马儿郎们的骑射功夫。

历经数十年的登基发展，太宗朝在完美消化掉草原各部落的兵力后，终于将獠牙对准了南方更广袤富庶的中原。

契丹自起家后便年年在秋冬之际大军叩关，烧杀抢掠，无恶不。

对契丹的战事，各方朝廷都以燕云十六州为纵深点，将大军囤积其中，利用燕云独特的地理条件及各州郡间相互联系成犄角之势来延缓甚至拉住契丹骑兵南下的步伐。

也正是燕云十六州的重要性及严峻性，历朝历代都将燕云视为战略要冲，以燕云前线阳朔镇为前冲，将战事抵御在国境之外。

只是如今的燕云早已入契丹人之手，阻挡年年南下的铁骑也再无地利可依，先前数年均靠着前线三军用命拼死当下隆隆铁骑才使得中原依旧不曾遭契丹践踏，得以安宁祥和，只是如今随着坐镇太原的节度使刘知远在太原称帝，正式使得后晋政权土崩瓦解，四镇节度使各自为政，中原纷争更胜，各方势力开始了在中原地区的共逐鹿。

今年开春时节的契丹大军已然开始了南下集结的脚步，而中原依旧残存在群雄割据的局面下。

这个升元七年，注定是中原重要的转折点，甚至于决定未来百年中原之地的归属。

而这些，也是南唐朝堂上主战派老臣们突然集体转向楚王一派的根本原因。

乱世数百年间，从乱世门阀中走出来的一批从龙之臣在江宁拥立了彼时雄才大略，野心勃勃的徐知诰，然而不过十年光景，看似强大的南唐就在江南水乡的腐蚀下变得满目疮痍。

不只是皇室，臣子，甚至这些个肱骨老臣的家族新一代子弟们也陷入温柔乡中，整日厮混于园林花丛间，着目于南唐境内一地的得失。

如今的中原再次陷入纷争之中，简直是让那些志在渴望一手了结着乱世的老臣们看到了理想实现的希望。

为了这个理想，他们甚至于敢改朝换代，他们是当世门阀大族，数百年的兴衰得失让他们希望恢复祖先的荣耀，他们一言一行皆有万人追随敬仰，他们不怕失去朝廷的信任乃至于遭到灭顶之灾，怕的是哪怕失去一切依旧无法恢复数百年前心中的大唐盛世。

这，也是天下人难忘盛世大唐的，渴望重建大唐的理想与野望。

曾经的徐知诰极度接近，然而被宫斗及吴越等国的战争拉住了北上争霸的道路，而最适合的中兴之主却龙困浅水，难跃龙门，这一切，只得感叹世事无常。

如今江宁城整个风雨飘摇间，金丹案、风评会，佛道辩接踵而至。

由十大门阀中的江南四大望族联手举行的鉴宝风评会在二月初八于江宁清源庄开幕。

风评会三年一届，各大门阀宗派都会齐聚一堂，探讨在如今乱世中的生存与发展。

鉴宝风评会借鉴宝展开，对学子门客进行点评与邀请，对十大宗门进行考核排位。

这一切，都是乱世中门阀大族生存的根基。

至于佛道辩，源于本次鉴宝风评会上的一件宝物，致使佛教高僧云集江宁，如今江南清谈盛行，名士崇仰魏晋风骨，开始对佛教道门有了自己的认识，渴望学那魏晋时代大儒们对佛道进行融合开创，这是不可能被容于佛道双方的新思想。

佛道双方借风评会的机会齐聚江宁，对佛道之起源、之法门、之深奥进行辩论，对宗教正统进行梳理。

而这一切，都在这个风云际会的江宁城即将上演。

如今距那二月初八还有几天时间，江宁城已然迎来了很多外乡人。

前来参加风评会的学子游侠们将各家客栈早已占满，而大门阀中人则被接进了清源居中安顿下来。

本身城里宵禁依旧在，许进不许出，然而这些扎根江南，经营数代之久的世家大族们有的是能量与办法送他们出城，所以这些前来参加的江湖人也不担心自身安危。

自昨夜健康军上街宵禁已经过去了数个时辰，此时天早已放晴，整座城市恢复了该有的生机，小贩游人来来去去，车水马龙。

东西市坊也在晨时锣鼓声后准时开市。

整座江宁城仿佛从睡梦中苏醒，开始了一天的热闹。

灯市口的马背上依旧在对峙。

白衣王爷与黑袍刺客面面相觑，周围虎贲军及大理寺衙役们缓步前进，包围并封锁着神秘黑袍人可能的逃匿方位。

白衣亲王脸上渗出了血迹，如细蛇游动般从太阳穴下方流了下来。

初时缓慢渗出，其后血迹竟变为妖艳的紫黑色淌出。

李景迁抬手轻擦了一下右脸颊，低头一看，刹时眼睛凝重了起来。

“不错，剑上有毒。