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者,无往而不能达也。
亦即四通踟蹰之义。
再从字形与字义析之,直字古字为直,直上之匕即比也,两眼如比而有下直之鼻,鼻字上目下田,再下为艹,艹者看似鼻之两孔,故为气门,即浩气之门。
故云:“得浩气之门,可以藏其根,知元神之囊,可以韬其光。”
明白指穿鼻外虚空为浩气之门,元神之囊,是真窍所在。
还要做到不习(不死记硬背)不守之守,知而不守,方得无不利之功。
卦词全旨,即“空洞无涯是玄窍,知而不守是功夫《性命圭旨》。”
的概括天乐诗断:
鼻直口方蕴大人,外通天地内身心。
爻词六二真机露,明示玄牝与谷神。
鼻字上目下丹田,两孔中间是气门。
囊括元神藏浩气,通天彻地号真人。
第七节从《参同契·乾坤门户章》求证:
《契》云:“乾坤者易之门户,众卦之父母。
坎离匡廓,运毂正轴。”
章目一句话,包含全章内容,都揭示“通天窍”
为气门的全旨。
看过前面各图,特别(此图错,应上坤下乾)(泰)卦图,足可证明,乾坤列于上下,呼吸出入乎其中,有如日月交往的本质。
“易”
之本义,为变换不定,交相往来;“易”
之字形。
为日月全体,日月相重;故易者,日月交流之象也。
从人身说。
即呼吸出入之象也。
天地之日月往来,即人身之呼吸出入也。
总而言之,乾坤、日月、呼吸,皆阴阳之变体,故皆可以阴阳称之。
故乾坤一变而为坎离,如日月之往来;再变而为八卦,六十四卦,三百八十四爻,而完成阴阳之变化。
但一切变化,总不出乾坤演生的一阴一阳的变化。
故云:“一阴一阳之谓道,为众卦之父母”
也。
请再详参以下各图变化之理,便可明丹道之全旨矣。
乾坤门户丹道演化图如后:(下图为吾师潜谷老人提供)
上图即“牝牡四卦,以为槖钥,覆冒阴阳之道”
之整个轮廓。
乾本老阳,牡也。
等到中爻变出离之少阴,则牡变为牝矣。
坤本老阴,牝也,等到中爻变出坎之少阳,则牝转为牡矣。
坤转为坎,九地之下,渊乎莫测,气机动而愈出,是为无底之槖,乾转为离,九天之上,一线潜通,本体虚而不屈,是为有孔之钥。
故曰牝牡四卦,以为槖钥。
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