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蓬莱,猴子被拒绝,却也不灰心,只跪着磕头,连声道:“求师父慈悲,求师父慈悲。”
寿星不耐烦,随手一挥,猴子眼前光影变幻,再一看,已经到了山脚海岸出,不远处就是自己的小船。
猴子却没有放弃,而是朝山顶跪下磕头。
意思很明显,那就是不走了。
山顶,寿星只看了一眼,便不再管。
这猴子,爱跪就跪吧,反正不收。
空中,菩提扶须微笑。
“倒是有些向道之心,是个可造之材,可惜先天不足。”
想到这里,菩提大恨,心中把女娲老子原始骂了几万遍。
从这一天开始,猴子每天饿了吃仙桃,渴了喝泉水,然后就是跪着,连睡觉都跪着睡。
菩提在暗中观察,也不急,反而觉得借此磨一磨猴子的耐性也好。
一转眼,10年过去,猴子还在跪,求道之心,异常坚定。
菩提觉得差不多了,于是趁猴子睡觉,开始托梦。
猴子在梦中见到菩提,顿时惊为天人。
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
“猴子,你一心向道,却无门而入。
我见你心志坚定,是个可造之材,因而托梦与你,可愿拜我为师?”
菩提逼格装够了,于是开门见山。
猴子没立刻答应,而是问道:“不知老仙仙山何处,是何法号,有何本领?”
菩提心中冷哼,这猴子见到我,竟然没纳头就拜,真是不知好歹。
猴子却自有考量。
“蓬莱三仙看不上我,很明显,三仙本领大,极中门人资质,怕徒弟修炼不成,辱没了蓬莱之名。
这道人托梦要收我为徒,大概是没什么本领,因而来者不拒,如此主动。”
菩提哪知道猴子的想法,否则非气得炸胡子。
“我乃西牛贺洲方寸山三星洞菩提老祖,与天同寿,与地同庚,不生不灭,拜我为师,可得正果。”
猴子立刻觉得,菩提在吹牛。
只有没本事的人,才会靠嘴巴吹,什么不生不灭,什么拜师可得正果,都是张嘴就来。
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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