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第七篇 世说新语与其前后（第3页）

（《续谈助》四。

原注云，出《世说》。

案今本无之。

）

孔子尝游于山，使子路取水。

逢虎于水所，与共战，揽尾得之，内怀中；取水还。

问孔子曰，“上士杀虎如之何？”

子曰，“上士杀虎持虎头。”

又问曰，“中士杀虎如之何？”

子曰，“中士杀虎持虎耳。”

又问，“下士杀虎如之何？”

子曰，“下士杀虎捉虎尾。”

子路出尾弃之，因恚孔子曰，“夫子知水所有虎，使我取水，是欲死我。”

乃怀石盘欲中孔子，又问“上士杀人如之何？”

子曰，“上士杀人使笔端。”

又问曰，“中士杀人如之何？”

子曰，“中士杀人用舌端。”

又问“下士杀人如之何？”

子曰，“下士杀人怀石盘。”

子路出而弃之，于是心服。

（原本《说郛》二十五。

原注云，出《冲波传》。

）

鬼谷先生与苏秦张仪书云，“二君足下，功名赫赫，但春华到秋，不得久茂。

日数将冬，时讫将老。

子独不见河边之树乎？仆御折其枝，波浪激其根；此木非与天下人有仇怨，盖所居者然。

子见嵩岱之松柏，华霍之树檀？上叶干青云，下根通三泉，上有猿狖，下有赤豹麒麟，千秋万岁，不逢斧斤之伐：此木非与天下之人有骨肉，亦所居者然。

今二子好朝露之荣，忽长久之功，轻乔松之求延，贵一旦之浮爵，夫‘女爱不极席，男欢不毕轮’，痛夫痛夫，二君二君！”

（《续谈助》四。

原注云，出《鬼谷先生书》。

）

《隋志》又有《笑林》（9）三卷，后汉给事中邯郸淳撰。

淳一名竺，字子礼，颍川人，弱冠有异才，元嘉元年（一五一），上虞长度尚为曹娥立碑（10），淳者尚之弟子，于席间作碑文，操笔而成，无所点定，遂知名，黄初初（约二二一），为魏博士给事中，见《后汉书》《曹娥传》及《三国》《魏志》《王粲传》等注。

《笑林》今佚，遗文存二十余事，举非违，显纰缪，实《世说》之一体，亦后来诽谐文字之权舆也。

鲁有执长竿入城门者，初，竖执之不可入，横执之亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰，“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入！”

遂依而截之。