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一九八二年,我回了家乡一趟,饭后散步想去看看善因寺的遗址,一点都认不出来了,拆得光光的。
因为要查一点资料,我借来一部民国年间修的县志翻了两天。
在“水利”
卷中发现:有一条横贯东乡的水渠,是铁桥主持修的。
哦?铁桥还做过这样的事?
静融法师
我有一方很好的图章,田黄“都灵坑”
,犀牛纽,是一个送给我的。
印文也是他自刻的,朱文,温雅似浙派,刻得很不错(田黄的印不宜刻得太“野”
,和石质不相称)。
这个法名静融,一九五一年和我一同到江西参加土改,回北京后,送了我这块图章。
章不大,约半寸见方(田黄大的很少),我每为人作小幅字画,常押用,算来已经三十七八年了。
这次土改是全国性的,也是最后的一次,规模很大。
我们那个土改工作团分到江西进贤。
这个团的成员什么样的人都有。
有大学教授,小学校长,中学教员,商业局的,园林局的,歌剧院的演员,教会医院的医生、护士长,还有这位静融法师。
浩浩荡荡,热热闹闹。
我和静融第一次有较深的接触,是说服他改装。
他参加工作团时穿的是僧衣——比普通棉袄略长的灰色斜领棉衲。
到了进贤,在县委学文件,领导上觉得他穿了这样的服装下去,影响不好,决定让他换装。
静融不同意,很固执。
找他谈了几次话,都没用。
后来大家建议我找他谈谈,说是他跟我似乎很谈得来。
我不知道跟他说了一通什么把马列主义和佛教教义混杂起来的歪道理,居然把他说服了。
其实不是我的歪道理说服了他,而是我的态度较好,劝他一时从权,不像别的同志,用“组织性”
“纪律性”
来压他。
静融临时买了一套蓝卡其布的干部服,换上了。
我们的小组分到王家梁。
一进村,就遇到一个难题:一个恶霸富农自杀了。
这个地方去年曾经搞过一次自发性的土改,这个恶霸富农被农民打得残废了,躺在床上一年多,听说土改队进了村,他害怕斗争,自杀了。
他自杀的办法很特别,用一根扎腿的腿带,拴在竹床的栏杆上,勒住脖子,躺着,死了。
我还没有听说过人躺着也是可以吊死的。
我们对这种事毫无经验,不知应该怎么办。
静融走上去,左右开弓打了富农两个大嘴巴子,说:“埋了!”
我问静融:“为什么要打他两个嘴巴子?”
他说:“这是法医验尸的规矩。”
原来他当过法医。
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