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第八十一章 有无相生（第3页）

“上善若水，水善利万物而不争，故几于道，也有很多人认为，水是最接近道的存在，而甚多生命，都是从水中诞生的。”

“同时，也被人当做是人与灵界沟通的媒介，自古以来很受历代修道之恩的青睐。

风水家言“气，乘风则散，遇水则止”

。

虽然是风水家的说法，但可以看出一个问题，即水可以存储“气”

，不使之涣散，而且可以使之凝聚。

而这个原理，也是施展水法的根本理论。”

两人恍然大悟，总算听到了点真正的东西。

竹青山心中疑惑尽去，而竹青竹却有些疑惑起来。

歪头思索一阵，问道“先生，您说的没有错，但这只能说水可以当做储存信息的载体，但并不代表它有生命。”

杨墨笑着摇了摇头，看向竹青山，说道“你也跟学了一些东西，这个问题你跟青竹解释。”

竹青竹有些怀疑的看向竹青山，左看右看，都不觉得竹青山是能解答这个问题的人。

而竹青山心中关想图一动，瞬间明了其中关键。

当即来了精神，当即以一个兄长的姿态说道“青竹，先生说的是命格，并不代表生命，命格跟生命是两码事。”

竹青竹被自家历来愚笨的兄长说教，自然不服，疑惑的说道“是这样吗？”

“是这样的。”

竹青山当即点头道“没错，水有命格，但不一定有生命，有生命的，就一定有命格。”

竹青竹眼睛一转，问道“那就是说水肯定没有生命了？是这样吗？你能肯定吗？”

“这···”

面对一连串的疑问，竹青山顿时卡住了，神色愣愣的，一时想不到如何回到。

万般无奈之下，只能向杨墨求助。

杨墨一阵摇头，说道“世间万事万物，有没有生命，充满了不确定性，但这是万物，并不属于与道的特性很相似的水，万物有生命，唯独水没有。”

竹青竹虽然想到一套诡辩方法，但对于杨墨，自然不会用这个。

当即收起了她的一些小心思，问道“这是为何？”

杨墨道“水，代表无，而万物，就代表有，有是在无中生的，是为无中生有，而有，到了尽头，就代表无。”

“无能生出有，有走到了尽头，就归于无。”

“但不管是无，还是有，都有其自身的气运与命格，有跟无是他们的区别，而气运命格，就是他们共同拥有的东西，而且还一脉相承，不管是，无中生的有，还是有灭而归于的无，这气运和命格，就是推行他们运行的东西。”

杨墨说道这里，让正听着这套理论的两人，你看看我，我看看你，都懵了。

而就是一边正惬意品尝美味菜肴的秋生，也打起了精神，仔细思索着杨墨所说的这一切。

杨墨看的顿时有些幸灾乐祸。

当初他理解这些道理的时候，一连好几年都没理解，可是吃了不少苦头。

如今竹青山两人也陷入这种境地，让杨墨觉得就像当初的自己，也是这一副模样。

这可是神变之道的核心理论，是大道演化的根本东西，也是他这一脉能够拥有扭转乾坤，逆天改命本事的理论依据。

虽然法不可轻传，但道可以交流。