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第3章此生与你江湖相逢（第4页）

六

重视情义当然是好事。

中华民族之所以历经千年而不断壮大，在生存竞争中始终保持活力，给外族压倒之后一次又一次地站起来，或许与我们重视情义有重大关系。

古今中外的哲人中，孔子是最反对教条，最重视实际的。

所谓“圣之时者也”

就是善于适应环境，不拘泥教条的圣人。

孔子是充分体现中国人性格的伟大人物。

孔子哲学的根本思想是“仁”

，那是在现实的日常生活中好好对待别人，由此而求得一切大小团体（家庭、乡里、邦里）中的和谐与团结，“人情”

是“仁”

的一部分。

孟子哲学的根本思想是“义”

。

那是一切行动以“合理”

为目标，合理是对得住自己，也对得住别人。

对得住自己容易，要旨是不能对不起别人，尤其不能对不起朋友。

所谓“在家靠父母，出门靠朋友”

。

父母和朋友是人生道路上的两大支柱。

所以“朋友”

与“君臣、父子、兄弟、夫妇”

的关系并列，是“五伦”

之一，是五大人际关系中的一种。

西方社会、波斯、印度社会并没有将朋友的关系提到这样高的地位，他们更重视的是宗教，神与人之间的关系。

一个人群和谐团结，互相讲爱，在环境发生变化时能采取合理的方式来与之适应。

这样的一个人群，在与别的人群斗争之时，自然无往不利，历久而常胜。

七

中国的古典小说基本上是反教条、反权威的。

《红楼梦》反对科举功名，反对父母之命的婚姻，颂扬自由恋爱，是对当时正统思想的叛逆。

《水浒传》中的英雄杀人放火、打家劫舍，虽然最后招安，但整部书写的是杀官造反，反抗朝廷。

《西游记》中最精彩的部分是孙悟空大闹天宫，反抗玉皇大帝。

《三国演义》写的是历史故事，然而基本主题是“义气”

，而不是“正统”

。

《封神榜》作为小说并不重要，但对民间的思想风俗影响极大，写的是武王伐纣，“天下者非一人之天下，惟有道者处之”

，最精彩部分是写哪吒反抗父亲的权威。

《金瓶梅》描写人性中的丑恶（孙述宇先生精辟的分析指出，主要是刻画人性的基本贪、嗔、痴三毒），与“人之初，性本善”

的正统思想相反。

《三侠五义》中最精彩的人物是反抗朝廷时期的白玉堂，而不是为官府服务的御猫展昭。