文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第七章 中国古代的疆域（第2页）

按《异义》：“《公羊》说：殷三千诸侯，周千八百诸侯。

《古春秋左氏》说：禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。

唐虞之地万里，容百里地万国。

其侯伯七十里，子男五十里，余为天子闲田。

许慎谨按《易》曰：万国咸宁。

《尚书》曰：协和万邦，从左氏说。”

郑玄便驳他道：诸侯多少，异世不同。

万国者谓唐虞之制也。

武王伐纣，三分有二，八百诸侯，则殷末诸侯千二百也，至周公制礼之后，准王制，千七百七十三国，而言周千八百者，举其全数（《王制正义》）。

他这一驳，也因为要牵合《周礼》之故：

《王制》：凡四海之内九州，州方千里。

州建百里之国三十，七十里之国六十，五十里之国百有二十，凡二百一十国；名山大泽不以封，其余以为附庸闲田。

八州，州二百一十国。

天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一，五十里之国六十有三，凡九十三国；名山大泽不以朌；其余以禄士，以为闲田。

凡九州，千七百七十三国；天子之元士，诸侯之附庸不与。

《周官·职方氏》：凡邦国千里封公以方五百里则四公，方四百里则六侯，方三百里则七伯，方二百里则二十五子，方百里则百男，以周知天下（《郑注》方千里者，为方百里者百，以方三百里之积，以九约之，得十一有奇，云七伯者，字之误也）。

郑玄注《王制》，说：“禹承尧舜……诸侯之地，有方百里，有方七十里，有方五十里……”

既然说是万国，则“要服之内，地方七千里，乃能容之（《正义》引郑注《皋陶谟》‘州十有二师’道：‘……犹用要服之内为九州，州立十二人为诸侯师；盖百国一师，则州十有二师，则每州千二百国也。

八州九千六百国，其余四百国在畿内’）。

夏末既衰，夷狄内侵，诸侯相并，土地减，国数少；殷汤承之，更制中国方三千里之界，亦分为九州，而建此千七百七十三国焉。

周公复唐虞之旧域，分其五服为九；其要服之内，亦方七千里；而因殷诸侯之数，广其土，增其爵耳”

。

这许多数字，一味望空打官司，决无解决之理。

要解决它，只有两法：其一，咱们本想靠里数来考见疆域的，现在反要有一个大略的疆域，来考核它的数字，谁对谁不对。

其二，就是根据当时所有的国数，来评判他们的说法。

然而古代的疆域，就靠得住的大略，也不容易说出来。

他们辩论的方法，有一种，说《汉书·地理志》，“所言山川，不出《禹贡》之域”

。

要想把《汉志》上的里数，来校勘“服”

的里数，总算差强人意。

然而辩护起来，又有一种巧法，说一种是据“虚空鸟路，方直而计之”

；一种是据“着地人迹，屈曲而量之”

（《禹贡正义》）。

这么一来，就有确定的疆域，也无从和他们核算里数了。

第一个法子，就不能用。