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就是现在的降头术。
后来这部小乘“谶”
的正本流入华夏滇南,为茅山三茅君获得,创立了茅山教,而“谶”
的手抄副本流入南洋。
茅山法术为正术,多用来助人,手段较为高强,而暹罗的降头术缺少许多正术,多用来害人,功夫较茅山弱许多。
孙小溪所中降头为“情降”
。
情降为降头术中最广为人知的法术之一。
所谓情降,就是在某人身上下降头,从而使得受降之人对其心生畸形爱意,迷恋无比。
情降许多时候都用于帮助出现裂痕的夫妻或者情侣之间来修复关系,其实这就是茅山教中的和合法,这与古代民间的“情爱巫术”
“衣袋巫术”
皆属同流,原理一样。
这也是现在还有人认为降头术不是邪术,为其辩解的原因。
乍看上去,情降好像确实有助于男女之间感情和睦,但这只是一种表面现象。
这种表面上的和睦是虚假和不真实的,并不是出自人的本心。
何况随意改变人的心智,用邪恶法术的力量强迫一个不爱你的留在身边,不是邪术又是什么?
“有作,有作,你在听我说吗?”
孙小溪看王有作一直低头盯着裤裆,问道。
“嗯嗯,我在听。”
他赶紧抬起头,收起手机。
“小溪,我问你个问题行吗?”
他盯着孙小溪的眼睛说道。
“嗯,你问吧。”
王有作断定孙小溪一定是被下了降头,现在关键是要搞清楚她是被谁下的,因为解降头术必须找到下降的降头师。
“你当初为什么选择谌奇,而不是选择我?”
王有作组织了一会儿语言之后问道。
“有作,现在说这个还有什么意思呢?我已经是谌奇的女朋友了。”
孙小溪以为王有作对她还是痴心不改。
“你别误会,我不是那个意思。”
王有作赶紧解释道,“那我换个问法吧,我和谌奇让你在我俩只见做出选择的时候,那前后几天发生过什么特别的事情吗?”
“都一年了,哪儿还能记得啊。”
孙小溪皱眉道。
“没事,不着急,你好好想想。”
孙小溪眉头皱起,微微抬头看天,做出一副思索的样子。
“真没什么特别的事情。”
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