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一鬼王头,菩萨面
此回借春梅故地重游,悼亡感旧,写出西门庆花园的荒凉景象。
花园者,是金、瓶、梅三人的栖身之地,是西门庆、金莲、瓶儿、蕙莲、桂姐、春梅、如意云雨欢会的所在。
难怪春梅与月娘一席感叹兴亡盛衰的谈话,重点集中在“床”
上:床是云雨之所在,也是艳情的象征。
金莲的床、瓶儿的床,都在第二十九回中写出:彼时吴神仙刚刚相面完毕,春梅相得好,心中欢喜,西门庆扶着她的肩膀来找金莲,金莲正在那张新床上午睡。
如今已经人去楼空。
金莲的床陪送给了玉楼,可以想见玉楼与李衙内的春光旖旎。
至此,第二十九回的预言已全部应验。
春梅来看园子,先走到李瓶儿这边,后来到金莲这边:料想金莲的房里必然野草荒凉,伤心惨目,所以似乎可以在瓶儿处先做一番心理准备;而越是到了跟前,越是心里有些畏惧,越是要想办法延宕一番。
所谓近乡情更怯,不敢问来人,就是这个意思。
这样销尽人世炎凉念头的今昔对比,还是不能阻碍月娘“递酒安席”
“安春梅上座”
的举动。
园子的荒凉固然是十分悲哀的景象,但是庭院的荒芜与月娘炎凉举动之间的对比,还有春梅的“一朝得意”
,其实比人去楼空的“千古伤心”
更加令人觉得可哀。
此回花园一赋,与十九回花园刚刚建成时的一赋对比。
众多地名,必定要特特点出卧云亭、藏春阁:藏春阁雪洞书房固然是一个重要的地点,卧云亭也是众妻妾常常下棋之处,又特与春梅相关:二十七回中,金莲在葡萄架下与西门庆云雨,春梅远远看见,便走到假山顶上卧云亭那里弄棋子耍子,映出少女的一腔不快。
而西门庆大踏步去把春梅擒了回来,轻轻抱到葡萄架下,后来春梅直待西门庆睡着,才悄悄从藏春阁雪洞走开。
如今,却都成为狐狸与黄鼠往来的去处了。
然而十九回中的花园一赋以“芍药展开菩萨面,荔枝擎出鬼王头”
二句结尾,似乎可以用作《金瓶梅》尤其是绣像本《金瓶梅》的小结:盖万紫千红之中,无不埋伏着鬼王的阴影,作者要求于读者的却不是菩萨面(如果是菩萨面,则作者在二十八回明言金莲打扮得犹如活观音一般),而是菩萨心。
敬济再次沦落,亏得一个“精着两条腿,
着蒲鞋,阿兜眼,扫帚眉,料绰口,三须胡子,面上紫肉横生,手腕横筋竞起,吃得愣愣怔怔”
名唤“飞天鬼侯林儿”
的人物救济,安排在城南水月庵做土工,起盖迦蓝殿。
敬济所做的工程,所遭遇的人物,正是菩萨、鬼王余意。
侯林儿直把敬济作为老婆相待:“我外边赁着一间厦子,晚夕咱两个就在那里歇,做些饭打发咱们的人吃,把门你一把锁锁了,家当都交与你,好不好?”
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