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第三十三回陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋 陈经济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋（第2页）

，因为当日金莲也曾作倚门妆勾引蜂蝶，武松也曾与金莲饮酒：尽有没有遵循“古礼”

而没有闹出丑事来者，因为同席不同席的形式并不重要，一切后果都只看个中人的性情与操守罢了。

后来，韩道国舍着妻子与西门庆通奸，视之为“赚钱的道路”

，而王六儿虽与西门庆通奸，也并不就视丈夫为陌路，两口子最终还是一心一意、一家一计地只要过好自己的小日子，他们简直是共同把西门庆当成一份报酬丰厚的工作而已，夫妻之间有一种亲厚的、相当平等的谅解与默契。

这种谅解与默契，是武大和金莲之间所没有的，也是来旺对蕙莲所欠缺的。

而他们和女儿爱姐“嫡亲三口儿度日”

，相互之间有一种天然的亲情，包括韩二和韩爱姐叔侄之间也是如此，则更是武大、金莲与迎儿之间所没有的，也是武松对侄女所从来不曾表现过的。

虽然韩道国一家是道德上极有瑕玷的人物，但是他们具备的这一种温暖的感情（不是像武松、金莲那样暴风骤雨的激情），他们挣扎求生的欲望，却是非常富有人情味的。

也许，这正是他们最终幸存下来的原因。

《金瓶梅》作者写这样的一家人，又终于安排给他们一个平安度过余生的结局，说明《金瓶梅》不是一部只知道斤斤计较天道报应的迂腐小说，而是一部能够以其慈悲和智慧包容万象的著作。

王六儿“是宰牲口王屠妹子”

，“生的长挑身材，瓜子面皮，紫膛色，约二十八九年纪”

。

金莲是裁缝之女，蕙莲是棺材商人之女，及至到了王六儿，便已是宰牲口王屠的妹子：西门庆固然越来越不堪，而这些女人的来历也越来越具有暗示性了。

二月娘与玉楼的小算盘

玉楼撺掇月娘带领众人去对门看新买下的乔大户家房子，结果月娘在楼梯上失足，又听了刘婆子的话，打下一个已经成形的男胎。

张竹坡在卷首评语里面，批评“妇人私行妄动，毫无家教”

，然而鼓动月娘去看房子的始作俑者却是玉楼。

张竹坡一向盛赞玉楼，这时却也没的说了，只道“此处却是玉楼作引，或者天道报应不爽也”

。

也不知天道报应之为何谓。

其实玉楼是一个相当重要的人物，她和行尸走肉的李娇儿、偶露峥嵘的孙雪娥不同，在书中很多情节里，她都是引发事件的契机。

月娘因看乔大户房子而引起半夜堕胎，作者明言：“幸得那日西门庆在玉楼房中歇了。”

玉楼何不告诉西门庆乎？再看次日一早，玉楼就来探望月娘，问月娘：“他爹不知道？”

月娘答：“他爹吃酒来家，到我屋里，才待脱衣裳，我说你往他们屋里去罢，我心里不自在。

他才往你这边来了。

我没对他说。”

两个女人，各有心机：一个不肯告诉西门庆实话，免得引火烧身，使西门庆怪罪自己，又有些个做贼心虚，所以次日早上特意来问月娘身子如何，又问他爹是否知道，唯恐月娘在西门庆前告状连累自己也；另一个则愚钝而又要面子，一定要遮说男人乃先到自己屋里脱衣服（打算在此就寝安置之意），又是自己把男人送进了玉楼房中。

月娘之所以不告诉西门庆者，也是怕西门庆埋怨自己擅去乔大户家看房子也。

二人各有各的小算盘，心口如画。