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第四十四章 识神退位（第2页）

李云龙一边吃一边问栖川结衣。

“真的是非常奇妙的体验。”

栖川结衣用手揉了揉自己的腹部“明明一天除了喝水之外没有吃任何东西可是我现在非但没有任何饥饿的感觉，反而感觉非常的饱。”

李云龙“这是很正常的反应，虽然你在白天没有吃任何东西，但是在仪式的过程中你进入了胎息状态，模仿的正是胎儿在母体当中的状态，我在设计仪式的时候就考虑到了营养补充的问题所以在仪式举行的过程当中，你的身体已经吸收了足够的营养。”

李云龙“一般人所谓的吃饱，实际上只不过是果腹而已，从数量上看没问题，但从营养上来说往往有很多缺陷和不足。”

李云龙“但是你现在面对的情况则完全不同，外部提供的资源充足的情况下，仪式当中的你能够本能的吸收需要的营养，这才是真正的吃饱！

所以哪怕你白天除了喝水之外没有吃任何食物，现在也不会感到饥饿。”

所谓为官三代才知穿衣吃饭，指的不仅仅是社会阶级上的巨大差距，同时也包括养生方面的区别。

为什么同样的时代背景之下，普通老百姓活四五十岁的都算少，那些有钱有权的往往活七八十岁甚至九十，一百的都有？

除了需要面对的生存环境工作情况的不同之外个人的养生也是一条非常重要的影响因素。

你吃馒头咸菜是一顿饱，你吃大鱼大肉同样是一顿饱，大家都是吃饱一顿饭，摄入的营养能一样吗？

更何况人和人之间的生存环境，身体素质都有不同，对摄入营养的需求当然也不同，如何更有效更理想的吃可就是一个大学问了！

别说放到古代社会了就算放到现代社会，真正能够做到能够做好的又有几个人？

栖川结衣“原来是这么回事，我明白了。

可是昨天举行的仪式仅仅是为了让我吃饱饭吗？”

李云龙“不要有顾忌，有什么问题你直接问我就可以。”

栖川结衣“仪式的过程当中，我感觉自己处于一种非常奇妙的状态，好像是身心全部都睡着了，可是又处于一种奇特的清醒当中，我无法准确的描述，好像我睡着了，又好像我完全清醒着，总之时间一下子就过去了！”

李云龙笑了“按照我们修行界的术语来讲，你在仪式当中处于胎息状态。

这种胎息状态并不是你自己主动进入的，而是借助仪式和我的力量被动进入的。”

李云龙“我和你说过，仪式是为了模仿母体当中孕育胎儿的状态，这实际上就是为了让你再次发育成长的过程。”

栖川结衣“我想我大概能明白，但是现在我的年龄已经这样大了，还去模仿胎儿的状态，能够有效果吗？”

李云龙摇了摇头，否定了栖川结衣的观点“你把概念搞错了，模仿胎儿的状态只是手段，重要的是成长！”

李云龙“为了便于学习和理解，先贤们设定了很多名词和概念，其中就有‘识神’和‘元神’的概念。”

李云龙“无论是‘识神’还是‘元神’都是我们自身本来就有的东西，无所谓好坏，善恶只是功能用途不同。”

李云龙“其中‘识神’主要作用于外，是我们在人世间生活，应对各种变化的核心能力。

‘元神’主内是控制我们自身各种生理能力的核心力量。”

李云龙“平时我们用的最多的是‘识神’的力量，注意我这里说的是使用而不是控制，我们仅仅是在使用‘识神’的力量，而不能够真正做到控制。”

李云龙“现在你的修行过程完成的标志之一，就是获得超凡力量，一旦真正拥有超凡力量，对你的身体和灵魂都将产生颠覆性的变化！”

李云龙“这个过程当中‘识神’能够起到的作用是有限的，而‘元神’的作用才是重要的。”

李云龙“人类生活在人世间需要面对各种问题‘识神’当然会活跃，可我们现在需要‘识神’退位，‘元神’为主。

那么人类在什么时候才是能够最多的避免人世间的问题的时候呢？”

栖川结衣终于恍然大悟“人类还处于母体的胎儿状态的时候，根本不需要关心外部的所有问题！

所以模仿胎儿的状态只是手段，‘识神’退位‘元神’为主才是真正的目的！”

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