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第七十七章 三问（第1页）

三茅祖师将佛门来投的事情禀报给了刘辨，询问他是否接纳。

根据三茅祖师的介绍，佛门自守佛土，在冥土之中自成一派。

因为香火鼎盛，信众广泛，其力量很是不弱。

不过随着末法之劫的临近，各大神系爆发了激烈的神战。

以期通过吞并别的神系的神职，来增强自身的神力，从而度过劫难。

这期间神灵陨落无数，乃至许多古老的神系都消失了。

佛门也损失惨重，如今佛土中只剩达摩祖师一位佛陀，八大菩萨，以及数百罗汉。

这股力量不弱于整个华夏神系，除了西方天主，再无任何神系能与之比肩。

很显然，收拢了这股力量，对于刘辨的统治是有利的。

但是基于前世的记忆，刘辨对佛门的感官并不好，所以他决定先见一见达摩祖师，看看他们佛门的理念再说。

刘辨神魂出窍，进入了冥土之中。

华夏诸神归附，东方冥土自然也属于大汉帝国的管辖范围。

立运朝之后，刘辨可以自主地进入冥土。

达摩祖师合十行礼道“阿弥托佛，老衲拜见人主。”

刘辨直接开口询问道“朕听闻佛家讲究四大皆空。

出家人不事生产，不敬祖宗父母，不生儿育女，长此以往，家国何存？

若天下人都信佛，人类岂不断绝？”

达摩祖师道“四大皆空，乃是指地、火、水、风，色身界皆为虚妄，唯精神长存之意。

佛门非是不敬祖宗父母，琉璃王杀释迦族，我佛头疼三日。

世尊不能益亲族，亦有切肤之痛。

成佛之法有万千法门，出家修行不过其中之一。

譬如渡河，有人搭桥，有人乘舟，有人凫水。

各有各法，并非所有人都适合行比丘道。

非比丘者，不禁婚嫁。

我佛释迦牟尼，同样有子孙传世。

后世僧众不解佛门真意，以至于有诸多清规戒律诞生。

佛门唯心，心之所致，自成功果。”

刘辨又问“佛家说，放下屠刀立地成佛，是否有纵容恶人之意？”

达摩祖师道“屠刀乃指心中恶念。

杀尽心中贼，自然明心见性。

世人误解佛法，以为行恶事可得善报，殊不知我佛门最重因果。”

刘辨再问道“佛大，还是朕大？”

达摩祖师道“佛乃超脱、觉悟之人，人自然归属于人主。”

刘辨点头道“还望大师以后管理好佛门僧众，但有违反乱纪，大汉国法难容。”

达摩祖师应诺。

刘辨的意识中操纵着气运金榜，在上面写下了达摩祖师等诸佛、菩萨、罗汉的名号，九龙玉玺盖了上去。

顿时，大汉帝国的一缕缕气运分出，附着在了佛门众人的身上。

感受到劫气离身，佛门众人的身心一松，有了一种轻快之感。

达摩祖师道“启禀陛下，后金祖庭以王朝龙气孕养僵尸之身，金主努尔呵赤已经与西方天主结盟。

又有八岐大蛇以及高原天八百万鬼神相助，欲要瓜分大汉。