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第五章 说话有技巧2（第5页）

为人处世正像下象棋，只有那些阅历不深的小青年，才会一口气赢对方七八盘，对方已涨红了脸、抬不起头，他还在那儿一个劲儿地喊“将”

。

其实，作为社交活动，并非正式比赛，对输赢不必那么认真，主要目的还是交流感情，增进友谊，满足文化生活的需要；否则，计较起来，会给对方造成不佳的心情。

因此，在社会交往中，我们不但要尽量避免因自己的不慎造成别人下不了台，而且要学会在对方可能不好下台时，巧妙及时地为其提供一个“台阶”

，这就为我们以后更深的交往铺设了一架云梯。

善意的谎言必须注意以下三条技巧：

（1）真实

谎言是无法真实的，我们可以选择一种模糊不清的语言表达真实。

如果一位朋友穿着新买的时装，问我们是否漂亮，而我们觉得实在难看时，我们便开始模糊作假，回答说：“还好。”

“还好”

是一个什么概念，是不太好或是还可以？

这就是谎言中的真实。

它区别于违心而发的奉承和谄媚。

（2）合情合理

这是谎言得以存在的重要前提，许多谎言明显是与事实不符的，但因为它合乎情理，因而也同样能体现我们的善良、爱心和美好。

经常有这样的问题：妻子患了不治之症不久将要离开人世，丈夫为之极感颓丧。

他应该让妻子知道病情吗？

大多数专家认为：丈夫不应该把事情的真相告诉她；也不应该向她流露痛苦的表情，以增加她的负担，而应该使妻子生命的最后时期尽可能快活。

当一位丈夫忍受着即将到来的永别时，他那与实情不符的安慰反而会带给我们感动。

因为在这谎言中包含了无限艰难的克制。

（3）必需性

这是指许多谎言非说不可。

这种必须有时候是出于礼仪。

例如，当我们应邀去参加庆祝活动前遇到不愉快的事情时，我们必须把悲伤和恼怒掩盖起来，带着笑意投入欢乐的场合。

这种掩盖是为了礼仪需要，怎能加以扼制？

有时候我们说谎是为了摆脱令人不快的困境。

例如，美国官员曾经就一项新法案征求意见，有关人员询问琼恩：“你赞成那个新法案吗？”

琼恩说：“我的朋友中，有的赞成，有的反对。”

工作人员追问琼恩：“我问的是你。”

罗斯说：“我赞成我的朋友们。”

如果我们按照上述三条规则去处理生活中那些不得不说的善意的谎言，它肯定会给我们带来魅力。

只要我们心存真实，把善意的谎言仅作为交际的一种策略，就是美丽的谎言。

它是在善意基础上交际的必要策略。

这同丑恶的假话，同以不可告人的目的编造的谎言相比，两者有着本质区别。

那种心术不正、诈骗、奸侫、诬陷的人迟早会搬起石头砸自己的脚。

·实话也有巧方法

人固然要说实话，但是说实话也有巧方法。

社会生活纷繁复杂，人们总会遇到一些不便直言的事情或场合，这就要求我们要掌握委婉含蓄的说话技巧。