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第一百零二章天山行都司（第2页）

「第三，则去拉达克（北克什米尔，信仰臧传佛教），那里更为偏远，距离莫卧儿帝国更近，明军不会翻山越岭而来的……」

这三个方向，根本就没让人选。

第一个是正确的选择，第二个就是逃避，第三个则是沦丧。

阿布杜拉咬着牙：「我的兄弟，这还要选择吗？」

「去喀什，那里还有我的百姓。

」

于是，一通收拾，带着达官显贵，以及一万溃兵，狼狈不堪地逃向喀什而去。

对此，高一功倒是不急，他缓缓而入莎车城，拿下这座规模超过五万人的大型城市。

莎车城与中原，以及甘肃都不同，农业上极具特色，主要以庄园为主。

土地成分上，分为国有土地、私人物土地、宗教庄园土地。

官地由佃农种植，称为塔里雅齐（农奴），需要把收获的五成交给汗国朝廷，而私人土地（自由民、贵族）则是一成，这是经教确定的。

宗教土地则免税。

农奴围绕着庄园，贵族住在庄园，平民为贵族服务。

而大汗，则控制着水源的分配权，从而拥有着最富饶的土地，草场。

某种意义上来说，叶尔羌汗国中央集权的步伐，比其他蒙古诸部快很多。

没办法，如果横向来看，蒙古诸汗国，信仰和平教的汗国，存在的时间会更久，也更加的先进，且中央集权层度越高，比游牧汗国更加文明。

在后世来看人家落后，但在农耕封建时代，和平教的战斗力爆表，几乎都能赢下周围各国。

可惜，成也萧何，败也萧何，到了近代，和平教则是进入工业化时代阻碍。

高一功对政治虽然不敏感，但却意识到阿布杜拉逃窜对于明军的危害。

「叶尔羌实力最大的两块，一个在莎车，一个在喀什，后者更是有十几万人众，轻易地再起万人。

」

李定国沉声道：「你坐镇莎车，我带领骑兵杀过去，绝不能让他死灰复燃。

」

「不急。

」

高一功则摇摇头，指着地图上的喀什，然后又向上滑到了伊犁河谷：

「伊犁河谷距离准噶尔部极近，蒙古人圆滑，料想其不会错过这场宴席，必定会撕咬下这个地方。

」

「而且若是有可能的话，甚至会濒临喀什。

」

「也有可能收留阿布杜拉。

」李定国也反应过来，目光凝聚。

「很有可能。

」高一功点点头。

如果卫拉特诸部收留阿布杜拉，那就有了干涉南疆的资格，从而随时都可能出兵，给明军造成麻烦。

虽然人家有俄罗斯人在骚扰，但他们怎么会蒙古人的想法，保不齐脑袋一热就南下了。