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第86章 党锢之祸（第2页）

李膺目无王法，就硬洗，结果照样洗不干净。

张成推测到了国家大赦这件事让儿子杀人，有什么好处吗？仅仅是为了诛杀仇人吗？方法多的是，何必如此。

说一下自己的看法吧，不代表历史真实。

张成作为一个术士，可能曾经进过宫中，故而与宦官交好，从宦官口中听到了大赦的风声。

正好自己儿子不久前犯事进去了，就托人探监，将此事告诉自己儿子，让他不要担心，很快能够出来。

接下来就是李膺怒而杀人了，话说监狱犯人那么多，不少也是杀人犯，咋不见他杀两个豪族子弟，光逮着宦官出身的人杀。

接下来，张成弟子向朝廷举报李膺等人“诽讪朝廷，疑乱风俗”

，汉桓帝下令陈蕃审理，结果陈蕃说李膺是十世难遇的大忠臣，拒绝审理。

汉桓帝愈发生气，遂下令太监们审理此案，要不是李膺脑子活络，四处攀咬，咬到太监身上，这一次他就必死了。

但照样被放归乡里，弟子门人不得出仕。

接下来史书的记载，“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂共相摽搒，指天下名士，为之称号。”

汉桓帝肯定不会认为这些人是正直之辈，可是民间可不管他怎么想的，反正当时太学的一干学子，已经看不上汉桓帝这个所谓的皇帝了，先后叫出了不少称号，如三君八俊之流。

“三君”

指窦武、刘淑、陈蕃三人，为"

一世之所宗"

，这个“君”

字，可以理解为君子，同样能够理解为君王。

“八俊”

以李膺为首的八位“人中俊杰”

。

“八顾”

指范滂等八位"

能以德行引人者"

的榜样中国。

“八及”

指刘表等八位"

能导人追宗者"

，即可以引导其他人学习“三君”

榜样的。

“八厨”

是学生会资助人，指张邈等八位"

能以财救人者"

。

又是登龙门，又是三君的，莫不是要改朝换代？

太学生们品评人物，时论为清议，凡是不合他们清议者，一律都是奸邪小人，凡是符合他们清议的，都是正人君子，良善之人。

只要汉桓帝不傻，就能够想到一百多年前王莽时期的景象，那时候也是如此。

王莽干了什么，这可是烙印在东汉每一个皇帝灵魂深处的事情。

以上便是第一次党锢之祸，赵祯简单介绍过之后，看着赵昕问道：“这李膺，是忠是奸？”

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